مصدكة نفسها ام عقلين ؟ تناقشنا بحديث كتبها وتريد نثبت لها ؟؟ الحديث سني من كتبج انتي الي لازم تكولين اولا لماذا اسمه رزية وما معنى الرزية؟ من الذي منع كتابة الكتاب ولماذا ؟ لماذا رب العباد لم يعصم التبليغ الذي مكتوب عنه لن تضلوا به بعدي نبيكم حتى بالتبليغ مو معصوم كلمة الهداية والضلالة من التبليغ. يا حبابة وكومة احكام من السنة مو موجودة بالقرآن صح لو لا ام الوحي ؟؟ ... فلماذا منع الكتاب بغض النظر عن محتواه مو تسالينا النا انتي جاوبي عن حديثج وكلامج ... لَمَّا حُضِرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ، وفي البَيْتِ رِجَالٌ فيهم عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، قالَ: هَلُمَّ أكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، قالَ عُمَرُ: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَلَبَهُ الوَجَعُ وعِنْدَكُمُ القُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ، واخْتَلَفَ أهْلُ البَيْتِ واخْتَصَمُوا، فَمِنْهُمْ مَن يقولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، ومِنْهُمْ مَن يقولُ ما قالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أكْثَرُوا اللَّغَطَ والِاخْتِلَافَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: قُومُوا عَنِّي. قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ، فَكانَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: إنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ ما حَالَ بيْنَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبيْنَ أنْ يَكْتُبَ لهمْ ذلكَ الكِتَابَ مِنَ اخْتِلَافِهِمْ ولَغَطِهِمْ. خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7366 | التخريج : أخرجه البخاري (7366) واللفظ له، ومسلم (1637)
لطفا وليس وامرا احد يجيب لنا هذه الآية الي ذكرتها الموحدة .. واجمالة كاتبة آيات كثيرة كانه تتكلم عن غير قران ؟؟ مثلا هل هو الدين الجديد يا قوم .......؟ يا محمد انت تخطيء وانا اصحح لك ..لانك نبي لكن البقية اعذبهم عذابا عسيرا ادري وين عدالة رب العباد ؟؟ شو يشتغل ويصحح على ناس وناس ؟؟ لا واثقة من نفسيها اوووي
وضع المخالفين بالمختصر ... نحن ندافع عن عرض رسول الله عن صحابة رسول الله.... طيب ورسول الله ؟ شوكت تدافعون عنه .. نعم نحن نرفض اي منقصة على ازواجه وصحابته؟؟ طيب والمنقصة في حقه وحق اهله؟؟ جوابهم هو معصوم بالتبليغ فقط ؟ ( يعني يسوي اخطاء) طيب شنو هي الامور الدنيوية التي لا تداخل في التبليغ ؟؟؟؟؟؟؟؟ زين واهله لويش اقل شانا و تحت الصحابة والازواج عدكم وما تدافعون عنهم ؟؟ ( لانه اختلفوا ويا الازواج والصحابة والدفاع عن ال محمد يقصف جبهات شخصيات بارزة ) ... مثلا تفضيل ابو بكر على بنت رسول الله الصديقة صلوات ربي وسلامه عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها روحي فداها) وتفضيل من حاربوا ابن عمه وربيبه وصهره واخيه و وزيره و وصيه ( 🐪 ) والعجيب الامام علي عليه السلام المفروض يعتبروه ويا الصحابة ؟؟؟ اي إساءة بحقه .. لو يطعنون بيه لو فئتين من المؤمنين اقتتلوا؟؟ رضي فلان عنه قتل رضي الله عنه .. ومثلا تفضيل معاوية ناقض العهد على سبط خير البرية محمد صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله كريم ال محمد صلى الله عليك امامي الحسن النقي التقي... يابة الامثلة اذا ننزل بيها بعد ينقلب المنشور جزع وطعن .. الصحابة والازواج مسويين مصائب في كتبكم ؟؟ باسانيد ام البصمة الواضحة مثل بصمة علاوي السيد ... مصائب الازواج كلها .تبرر انها . صغيرة .. غيرة .. اجتهدت واخطات .. لو كان غيرها لاكفر .. جاز لها التعليم والكلام في المباح مع الرجال ؟؟ بحجة انه امهم !! مع العلم رب العباد امرها بالحجاب منهم ؟؟ شلون تكون امهم وتلبس حجاب منهم ( إذن المنع هو علامة تخصيص هي حرمة الزواج فقط ) وبقية الامور لازم تراعيها مع الرجال كبقية النساء وفوقها درجتين لانه ثوابها ضعفين وعقابها ضعفين وطيب منعها من الخروج . . باحاديث صحيحة خالفت شرع الله افتت بامور باطلة و وقفت بجانب اهل الباطل عقيدة المخالفين الزوج عنده حقوق واذا الزوجة اخطات في حقه ملعونة . كذا كذا الا اذا كان الزوج رسول الله صلى الله عليه واله اهنانه يصير بحجة الغيرة تاذيه وتكذب عليه وتحتال عليه وتاذي وتحارب اهله كل خلوة امراة ورجل اجنبي ثالثهم الشيطان الا صفوان ++++ هاي الاحاديث شلون تقبلوها نرجع للعصابة والقلة منهم صحابة منهم الغدار والخائن والمنقلب والمتامر وناقض العهد ومن افتى وابتدع حدود وترك شرع الله واخترعوا سنن .. وتلاعبوا بالحكم .. كلهم ماجورين على مخازيهم واي شخص يذكر مخازيهم تصبح منقصة بالنبي ؟؟ عجيب مو القران هو الطريق الواضح ؟؟ القران ضرب امثلة على غدر وخيانة الازواج والصحابة وابناء الانبياء واقرباء الانبياء اشمعنى تقبلون على اهل الانبياء ؟ وكتبكم تفسر على هوائها ؟؟ وما تعتبروها منقصة الانبياء .. الا الازواج والصحابة ؟؟؟؟ كامشين السابقون السابقون ؟ مع العلم رب العباد ضرب امثلة على من آمن ثم كفر ؟ ومن نظهر ما موجود في كتبكم تصبح المنقصة منهم انتقاص من النبي ؟؟ عم النبي في آية صريحة بالنار وامرته حمالة الحطب ليش ما تكولون هذه منقصة ؟؟ سورة التحريم والكلام في فعل ازواجه وكيف ثبتت عليهما الذنب والاثم تصير منقصة للنبي... رب العباد وعد المحسنات منهن وليس كلهن ؟ هذا دليل على تخصيص !!! ووعد بضعفين من العذاب ولم ينكر كلمة نساء النبي .. اي نسائه في الدنيا ونسائه في الآخرة لا تعني انهن جميعا في الجنة وانما بحسب افعالهن؟؟ انتم من وين جبتم كلاوات اجمعين ؟ القران مدح وذم الكثرة واكثرهم للحق كارهون لا يعقلون لا يفقهون لا يطيعون وقليل منهم الشكور مدافعين .. نعوف الاحاديث الصحيحة وناخذ التاويل والتجميل ونترك آيات الله الواضحة اللهم صل على محمد وال محمد اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع لهم على ذلك اللهم العنهم (اجمعين) قابل بس انتو عدكم اجمعين احنا همات نستعملها
وهذه الضربة الثانية انتي الي ضربتي عقيدتج ومسحتي بيها البلاط لانه خالفتي اقوال شيوخج . الفطاحل تفضلي هذا حكم . من حلف على شيء حلال .. مكتوب لا إثم فيه لويش تصرين إن النبي صلى الله عليه واله ارتكب الذنب ؟؟ روحي راجعيه ... وافهمي ان تحلة اليمين ما تشير إلى وجود ذنب .. ولكن هذا تسهيل من رب العباد حتى يتحلل الشخص من حلفانه ... فيما يخص المباح ... اقري شوي حبابة كل كلمة قبل لا تاخذيها من بابا وليد راجعيها 😉
من اسهل الامور ... وابسطها .. تفضلي انجلطي هاي شكم مرة ولج وما توبين تعرفين تقرين ولج يله .. من كلمة وها هم .. والفقرة الي حطيتها داخل دائرة صفرة ... 😌 ما تخلين الواحد يصير لطيف وياج .. تحبين الإهانة ... الميزان في تفسير القرآن : العلامة الطباطبائي مجلد : 11 صفحه : 162 اشوفج شلون انكر العصمة ...
Omraan Ali🇮🇶
"أَيُقَالُ عن هذا كُفْراً وإشراكاً وبِدْعَةً؟ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ؟"
الحمد لله الذي هدانا من الضلالة إلى الهدى
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن اعدائهم اجمعين
https://youtu.be/lKK4cOnIitg?si=DPBtd...
1 hour ago | [YT] | 4
View 0 replies
Omraan Ali🇮🇶
https://youtu.be/bZazQTFGNsE?si=Swg7z...
1 hour ago | [YT] | 3
View 0 replies
Omraan Ali🇮🇶
https://youtu.be/0Pquc1ZNBDQ?si=xV89G...
9 hours ago | [YT] | 5
View 0 replies
Omraan Ali🇮🇶
اليوم كله بيتنجان
youtube.com/shorts/H2ZfwE8vt_...
2 days ago | [YT] | 13
View 2 replies
Omraan Ali🇮🇶
مصدكة نفسها ام عقلين ؟
تناقشنا بحديث كتبها وتريد نثبت لها ؟؟
الحديث سني من كتبج انتي الي لازم تكولين
اولا
لماذا اسمه رزية وما معنى الرزية؟
من الذي منع كتابة الكتاب ولماذا ؟
لماذا رب العباد لم يعصم التبليغ الذي مكتوب عنه لن تضلوا به بعدي
نبيكم حتى بالتبليغ مو معصوم
كلمة الهداية والضلالة من التبليغ. يا حبابة وكومة احكام من السنة مو موجودة بالقرآن صح لو لا ام الوحي ؟؟
... فلماذا منع الكتاب
بغض النظر عن محتواه
مو تسالينا النا انتي جاوبي عن حديثج
وكلامج ...
لَمَّا حُضِرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ، وفي البَيْتِ رِجَالٌ فيهم عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، قالَ: هَلُمَّ أكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، قالَ عُمَرُ: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَلَبَهُ الوَجَعُ وعِنْدَكُمُ القُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ، واخْتَلَفَ أهْلُ البَيْتِ واخْتَصَمُوا، فَمِنْهُمْ مَن يقولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، ومِنْهُمْ مَن يقولُ ما قالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أكْثَرُوا اللَّغَطَ والِاخْتِلَافَ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: قُومُوا عَنِّي. قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ، فَكانَ ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: إنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ ما حَالَ بيْنَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبيْنَ أنْ يَكْتُبَ لهمْ ذلكَ الكِتَابَ مِنَ اخْتِلَافِهِمْ ولَغَطِهِمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7366
| التخريج : أخرجه البخاري (7366) واللفظ له، ومسلم (1637)
5 days ago | [YT] | 11
View 8 replies
Omraan Ali🇮🇶
لطفا وليس وامرا احد يجيب لنا هذه الآية الي ذكرتها الموحدة .. واجمالة كاتبة آيات كثيرة كانه تتكلم عن غير قران ؟؟ مثلا
هل هو الدين الجديد يا قوم
.......؟ يا محمد انت تخطيء وانا اصحح لك ..لانك نبي لكن البقية اعذبهم عذابا عسيرا
ادري وين عدالة رب العباد ؟؟ شو يشتغل ويصحح على ناس وناس ؟؟
لا واثقة من نفسيها اوووي
5 days ago | [YT] | 11
View 5 replies
Omraan Ali🇮🇶
وضع المخالفين بالمختصر ...
نحن ندافع عن عرض رسول الله عن صحابة رسول الله.... طيب ورسول الله ؟ شوكت تدافعون عنه .. نعم نحن نرفض اي منقصة على ازواجه وصحابته؟؟ طيب والمنقصة في حقه وحق اهله؟؟
جوابهم هو معصوم بالتبليغ فقط ؟ ( يعني يسوي اخطاء)
طيب شنو هي الامور الدنيوية التي لا تداخل في التبليغ ؟؟؟؟؟؟؟؟
زين واهله لويش اقل شانا و تحت الصحابة والازواج عدكم وما تدافعون عنهم ؟؟ ( لانه اختلفوا ويا الازواج والصحابة والدفاع عن ال محمد يقصف جبهات شخصيات بارزة ) ... مثلا تفضيل ابو بكر على بنت رسول الله الصديقة صلوات ربي وسلامه عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها روحي فداها)
وتفضيل من حاربوا ابن عمه وربيبه وصهره واخيه و وزيره و وصيه ( 🐪 ) والعجيب الامام علي عليه السلام المفروض يعتبروه ويا الصحابة ؟؟؟ اي إساءة بحقه .. لو يطعنون بيه لو فئتين من المؤمنين اقتتلوا؟؟
رضي فلان عنه قتل رضي الله عنه ..
ومثلا تفضيل معاوية ناقض العهد على سبط خير البرية محمد صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله كريم ال محمد صلى الله عليك امامي الحسن النقي التقي...
يابة الامثلة اذا ننزل بيها بعد ينقلب المنشور جزع وطعن ..
الصحابة والازواج مسويين مصائب في كتبكم ؟؟ باسانيد ام البصمة الواضحة مثل بصمة علاوي السيد ...
مصائب الازواج كلها .تبرر انها . صغيرة .. غيرة .. اجتهدت واخطات .. لو كان غيرها لاكفر .. جاز لها التعليم والكلام في المباح مع الرجال ؟؟ بحجة انه امهم !! مع العلم رب العباد امرها بالحجاب منهم ؟؟ شلون تكون امهم وتلبس حجاب منهم ( إذن المنع هو علامة تخصيص هي حرمة الزواج فقط ) وبقية الامور لازم تراعيها مع الرجال كبقية النساء وفوقها درجتين لانه ثوابها ضعفين وعقابها ضعفين وطيب منعها من الخروج . .
باحاديث صحيحة خالفت شرع الله افتت بامور باطلة و وقفت بجانب اهل الباطل
عقيدة المخالفين الزوج عنده حقوق واذا الزوجة اخطات في حقه ملعونة . كذا كذا
الا اذا كان الزوج رسول الله صلى الله عليه واله اهنانه يصير بحجة الغيرة تاذيه وتكذب عليه وتحتال عليه وتاذي وتحارب اهله
كل خلوة امراة ورجل اجنبي ثالثهم الشيطان الا صفوان ++++
هاي الاحاديث شلون تقبلوها
نرجع للعصابة والقلة منهم صحابة
منهم الغدار والخائن والمنقلب والمتامر وناقض العهد ومن افتى وابتدع حدود وترك شرع الله
واخترعوا سنن .. وتلاعبوا بالحكم ..
كلهم ماجورين على مخازيهم واي شخص يذكر مخازيهم تصبح منقصة بالنبي ؟؟
عجيب
مو القران هو الطريق الواضح ؟؟
القران ضرب امثلة على غدر وخيانة الازواج والصحابة وابناء الانبياء واقرباء الانبياء
اشمعنى تقبلون على اهل الانبياء ؟ وكتبكم تفسر على هوائها ؟؟ وما تعتبروها منقصة الانبياء ..
الا الازواج والصحابة ؟؟؟؟ كامشين السابقون السابقون ؟ مع العلم رب العباد ضرب امثلة على من آمن ثم كفر ؟ ومن نظهر ما موجود في كتبكم تصبح المنقصة منهم انتقاص من النبي ؟؟
عم النبي في آية صريحة بالنار وامرته حمالة الحطب
ليش ما تكولون هذه منقصة ؟؟
سورة التحريم والكلام في فعل ازواجه وكيف ثبتت عليهما الذنب والاثم تصير منقصة للنبي...
رب العباد وعد المحسنات منهن وليس كلهن ؟ هذا دليل على تخصيص !!!
ووعد بضعفين من العذاب ولم ينكر كلمة نساء النبي .. اي نسائه في الدنيا ونسائه في الآخرة لا تعني انهن جميعا في الجنة وانما بحسب افعالهن؟؟
انتم من وين جبتم كلاوات اجمعين ؟
القران مدح وذم الكثرة واكثرهم للحق كارهون
لا يعقلون لا يفقهون لا يطيعون وقليل منهم الشكور
مدافعين ..
نعوف الاحاديث الصحيحة وناخذ التاويل والتجميل ونترك آيات الله الواضحة
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع لهم على ذلك اللهم العنهم (اجمعين)
قابل بس انتو عدكم اجمعين احنا همات نستعملها
1 week ago | [YT] | 16
View 0 replies
Omraan Ali🇮🇶
عفية تدليس وجذب واستخفاف ...
عاشت ايدك سيدنا 💪
https://youtu.be/ArpER_--wPg?si=6xIyh...
1 week ago | [YT] | 14
View 0 replies
Omraan Ali🇮🇶
youtube.com/post/UgkxeK1PYlcULOzsJY7fWrYIeUvRZLgoQ…
وهذه الضربة الثانية
انتي الي ضربتي عقيدتج ومسحتي بيها البلاط
لانه خالفتي اقوال شيوخج . الفطاحل
تفضلي هذا حكم . من حلف على شيء حلال .. مكتوب لا إثم فيه
لويش تصرين إن النبي صلى الله عليه واله ارتكب الذنب ؟؟
روحي راجعيه ...
وافهمي ان تحلة اليمين ما تشير إلى وجود ذنب .. ولكن هذا تسهيل من رب العباد حتى يتحلل الشخص من حلفانه ... فيما يخص المباح
...
اقري شوي حبابة كل كلمة قبل لا تاخذيها من بابا وليد راجعيها 😉
1 week ago (edited) | [YT] | 20
View 0 replies
Omraan Ali🇮🇶
من اسهل الامور ...
وابسطها .. تفضلي انجلطي
هاي شكم مرة ولج وما توبين
تعرفين تقرين ولج
يله .. من كلمة وها هم .. والفقرة الي حطيتها داخل دائرة صفرة ...
😌 ما تخلين الواحد يصير لطيف وياج .. تحبين الإهانة ...
الميزان في تفسير القرآن : العلامة الطباطبائي مجلد : 11 صفحه : 162
اشوفج شلون انكر العصمة ...
1 week ago | [YT] | 16
View 0 replies
Load more