Мир🌍вокруг Армян

Духовная семинария пользовалась большой славой благодаря своему шестилетнему армянскому образованию и уже в 1915-1916 учебном году имела 301 ученика и 15 преподавателей.
Одним из её учеников был Католикос всех армян Геворг VI, родом из Нахичевани. Вокруг семинарии собрались выдающиеся просветители, представители интеллигенции и благотворители.

✅Примечательно, что художник-маринист Ованес Айвазовский во время одного из своих визитов в Нахичевань на Дону подарил епархиальному училищу картину.

✔️20 ноября 1919 года здание училища было конфисковано, а преподаватели-священники приговорены к смертной казни по ложному обвинению.

Несмотря на непродолжительную образовательную деятельность, семинария сыграла важную роль в образовании и воспитании армян России, особенно армянской молодёжи Дона.

Эта историческая миссия сегодня восстановлена.

Վեցամյա հայկական կրթությամբ ճեմարանը մեծ համբավ էր վայելում և արդեն 1915-1916 ուսումնական տարում ուներ 301 աշակերտ և 15 ուսուցիչ։
Նրա սաներից է եղել ծնունդով Նախիջևանցի Ամենայն Հայոց Կաթողիկոս Գևորգ VI-ը: Կրթարանն իր շուրջն էր համախմբում մեծանուն մանկավարժների, մտավորականների ու բարերարների։

✅Հիշարժան է, որ ծովանկարիչ Հովհաննես Այվազովսկին Դոնի Նախիջևան կատարած այցելություններից մեկի ժամանակ նկար է նվիրաբերում թեմական դպրոցին:

✔️1919 թվականի նոյեմբերի 20-ին դպրոցի շենքը բռնագրավվում են, իսկ  հոգևորական մանկավարժներին կեղծ մեղադրանքներով դատապարտում մահապատժի:

Չնայած  կարճատև կրթական գործունեությանը՝ հոգևոր ճեմարանը մեծ դեր է ունեցել Ռուսաստանի հայերի, հատկապես Դոնի շրջանի հայ երիտասարդության կրթության և դաստիարակության գործում:
Պատմական այդ առաքելությունն այսօր վերականգնված է:

1 day ago | [YT] | 255

Мир🌍вокруг Армян

На земном шаре нет другой страны, которая была бы так насыщена чудесами, как земля армян...
Джордж Байрон

"Если мы правильно понимаем Священное Писание, Рай находится именно в Армении. И она заплатила так же дорого, как и потомки Адама, за счастье первого человека, созданного из ее земли... В Армении настал конец Потопа и спустился голубь. Но почти с самого исчезновения Рая начинаются несчастья этой страны."

Джордж Байрон
Английский поэт-романтик.

5 days ago | [YT] | 977

Мир🌍вокруг Армян

ПАРУЙР СЕВАК

Рукопись, которая не успела дописаться…

Приход в мир этих людей подобен вспышке редкой звезды: астрономы в недоумении разводят руками, ибо нет ей места в их каталогах, но один только её свет меняет очертания всей ночи. И лишь в тишине библиотек Вечности том, что мы зовём судьбой, отмечено на полях как «необходимое нарушение тьмы».

Таков был Паруйр Севак. В канцелярских ведомостях о нём полагалось писать: «поэт». Но в небесной канцелярии, где ведут хронику душ, его записали иначе: «Тот, кто слышал, как молчат камры».

Говорили, будто у него был особый слух — не для музыки, о нет! Он слышал, как дрожит тишина. Словно под ногами у всего народа лежит не земля, а хрустальный свод, под которым плещется огромное, тёмное море вековой скорби. И Севак, один из всех живущих, улавливал его гулкий, подземный ропот.

Оттого и писал он — не пером, а оголёнными нервами. Ни одного своего стиха он не сочинил. Каждый — выстрадал, как выдолбливают лодку из цельного ствола, чтобы переплыть то самое море.

Его видели на улицах Еревана — худой, погружённый в себя, с лицом человека, который между стуком каблука по брусчатке успевает услышать эхо от шагов ушедших поколений.

Он существовал в странные времена, когда слово «правда» произносили шёпотом, приложив палец к губам, а слово «народ» — громко, с кафедры, но исключительно по бумажке, ибо боялись ошибиться. Севак и сам читал с листка, но лишь потому, что бумага — единственное, что хоть как-то поспевало за бегом его мысли, готовой вот-вот прожечь страницу.

Чиновники от литературы его не жаловали, коллеги-стихотворцы — побаивались, ибо в его присутствии их строчки начинали казаться бутафорскими. А народ... народ безошибочно узнавал в нём своего пламенного и скорбного адвоката на судилище истории.

Севак обладал ещё одним опасным свойством, абсолютно несовместимым с духом эпохи коллективного молчания: он имел дурную привычку думать вслух. А думал он громко, будто за его спиной стоял хор всех тех, кто был лишён голоса.

— Вы требуете, чтобы я смолк? — обратился он как-то раз к онемевшему от изумления залу. — Но я не могу: за мной стоит тень Комитаса, и его немая нота ищет выход через мои связки!

И в тот миг в зале становилось так зябко, что у ретивых секретарей леденели чернила в авторучках.

Его гибель — та самая, что в сухих протоколах значится как «дорожно-транспортное происшествие», —
не выглядит случайностью.

В судьбах таких людей не бывает случайных столкновений. Бывает — последняя точка, поставленная чужой рукой
в ещё недописанной главе.

Очевидцы, те, что способны видеть, утверждали, что в последние дни он был похож на человека, разорванного пополам: одной ногой стоял в пыльном Ереване, другой — в том запредельном измерении, где стихи рождаются готовыми, как минбары ангелам.

Кончина настигла его стремительно и бесцеремонно, как это водится у сил, которые не обязаны отчитываться в своих помыслах.

И лишь потом, когда металл остыл, а асфальт впитал в себя всё, что должен был впитать, люди заметили одну особенность: в потрёпанной тетради, лежавшей на сиденье, оставалась чистая страница.

Абсолютно белая, но — тёплая на ощупь, будто только что с неё сдули пепел ненаписанных слов.


Теперь, вспоминая Паруйра Севака, говорят не о написанном. Говорят о величине пустоты, что образовалась после него.

Ибо подлинный Поэт — это не человек, а пролом в стене всеобщего молчания.

И если вам доведётся ночью в горах услышать, как ветер складывается в строки, не пугайтесь.

Это просто он. Севак. Всё ещё пытается дописать ту самую страницу — чернилами, которые делает из горного воздуха и нашей с вами памяти.

#ПаруйрСевак

Skip the Carousel

1 2 3 4 5 6

5 days ago | [YT] | 524

Мир🌍вокруг Армян

В Тернопольской области Украины обнаружен уникальный армянский памятник возрастом 414 лет

Как сообщили Арменпресс в Союзе армян Украины, исследователи случайно обнаружили армянский колодец, построенный в 1611 году в селе Язловец.

Большая часть сооружения находится под землей. Под, казалось бы, обычным каменным родником находится сложное гидротехническое сооружение, созданное армянскими мастерами в XVII веке. Вода из мощного источника сначала попадает в подземный резервуар, а затем выходит на поверхность.

На стене родника сохранилась резная каменная плита с надписями на латыни и армянском: «Ай Акоб построил это в 1611 году на благо общества. Этот крест и построенный родник — дело рук Акоба и его брата Степана. Авраам, мастер-каменщик, выполнил свою работу с самоотверженностью».

В верхней части плиты изображён орёл с расправленными крыльями, под которым находится крест с замысловатым растительным орнаментом.

Исследователи предполагают, что армянские мастера Язловце также создали резные украшения для ворот местной церкви и старой крепости.

6 days ago | [YT] | 618

Мир🌍вокруг Армян

День памяти | Арно Бабаджанян

11 ноября 1983 года в Ереване скончался великий Арно Бабаджанян

Арно Арутюнович Бабаджанян - советский армянский композитор, пианист, педагог, народный артист СССР.
Композитор Бабаджанян жил и работал в Москве, писал как эстрадную, так и академическую музыку.

Музыка Бабаджаняна — это свет, источником которого служила родная композитору Армения. Арно Арутюнович Бабаджанян родился в Ереване в 1921 году в семье учителя математики и учительницы русского языка.

Уже в 3-4 года Арно пытался сам играть на старой̆ гармонике и годы спустя, любил рассказывать о своей̆ первой̆ встрече с настоящим композитором в детском саду: «Однажды к нам пришел посетитель. Этот человек попросил нас спеть, чтобы понять – у кого есть слух. Я тоже спел, при этом – хлопал под ритм. Этот человек послушал и сказал, что мне надо заняться музыкой. А позже я узнал, что этого человека звали Арам Ильич Хачатурян».

Арно Бабаджанян – один из величайших композиторов ХХ века. Несмотря на свои передовые взгляды в музыке, песни Арно Бабаджаняна пользовались огромным успехом в Советском Союзе. Не было такого клуба или заведения, где бы в обязательном порядке не играла песня, написанная Арно Арутюновичем.

1 week ago | [YT] | 1,050

Мир🌍вокруг Армян

В XVII веке француз Жан Шарден прошёл через Ереван, Тифлис и Новую Джульфу, оставив первые современные зарисовки и описания армянского мира.

Его наблюдения о жизни, ремёслах и торговле стали одним из самых ранних свидетельств о том, как армяне созидали и сохраняли свою культуру между империями.

Подробнее читайте на сайте музея.

1 week ago | [YT] | 231

Мир🌍вокруг Армян

Весной 1915 года османский чиновник Мехмед Джелал Бей отказался выполнять приказы о депортации армян. Он саботировал распоряжения, помогал беженцам, защищал людей — и за это заплатил карьерой. Он оставался человеком, когда вокруг рушился мир.

1 week ago | [YT] | 674

Мир🌍вокруг Армян

‼️Церковь под ударом: Пашинян повторяет сценарий Киева и Кишинёва

Внешние силы не скрывают методичку. Сначала стирают память о Геноциде, потом бьют по церкви. Церковь — это не просто храмы, это позвоночник нации, и когда его ломают, народ остаётся без опоры. Так было на Украине, так происходит в Молдавии, так начинается в Армении. Пашинян уже пошёл по этому пути, и если не остановить, мы потеряем не только власть, но и самих себя.

Возьмём Украину. 2018 год: Порошенко летит в Стамбул, Фанар выдаёт томос, рождается ПЦУ. Дальше — захваты. Лавру отбирают силой, священников УПЦ избивают, храмы жгут. Тысячи приходов переходят под раскольников, а закон объявляет церковь с центром в «стране-агрессоре» вне закона. Сегодня на Украине вера стала оружием войны, а не спасением души. Народ разорван, матери плачут у ворот своих церквей, а власть называет это «европейским выбором».

Молдавия идёт тем же путём. Майя Санду у руля, и Митрополия Молдовы объявлена «пророссийской угрозой». Священников запрещают, службы срывают, Благодатный огонь под запретом. Монахов выгоняют ночью, обыски в монастырях, давление на переход к Румынской церкви. Всё ради того, чтобы оторвать молдаван от их корней и сделать «европейцами» без памяти. Церковь, которая веками держала идентичность, теперь под ударом, и никто не спрашивает народ.

А теперь Армения. Пашинян начал весной 2025-го. Май: Католикос — «нарушил обет», церкви — «чуланы с рухлядью». Июнь: рейды по епархиям. Октябрь: два архиепископа в тюрьме, шьют «переворот», «призыв к свержению власти». Эчмиадзин под ударом, закон о религии на подходе — хотят отобрать имущество, подчинить государство.

Это не про веру, это про контроль. Армянская Апостольская Церковь — последний бастион, который говорит правду об Арцахе, о Геноциде, об Арарате. Пока стоит ААЦ, Пашинян не может продать Армению до конца.

Один почерк, один заказчик. На Украине отрывают от Москвы, в Молдавии — от Кишинёва к Бухаресту, в Армении — от Эчмиадзина к Анкаре и Брюсселю.

Раскол церкви — это не религиозный спор, это уничтожение национальной души. Когда бьют по священнику, бьют по твоему деду. Когда обыскивают храм, обыскивают твою память. Когда арестовывают архиепископа, арестовывают будущее твоих детей.

Армяне, хватит спать. Церковь — это мы, это мама, крестившая тебя в Шуши, это колокола, которые звонили в Гадруте. Сломать её — убить народ.

2026 год — не просто выборы, это война за душу. Не дадим расколоть, не дадим предать, не дадим Пашиняну добить то, что пережило Геноцид. Церковь не сдадим. Память не сотрём. Армению отстоим.

1 week ago | [YT] | 349

Мир🌍вокруг Армян

Тайны Эчмиадзина: почему храм не разрушается во время землетрясения, чудотворный колодец под храмом Эчмиадзина.
часть 1👇

Мало кто знает, что Первопрестольный Святой Эчмиадзин построен на источнике, а камни установлены таким образом, чтобы здание во время землетрясения могло раскачиваться, но не разрушиться. Под Кафедральным Собором Эчмиадзина находится и колодец, вода из которого по легенде обладает чудотворными свойствами. Глубина колодца, расположенного внутри храма, – около 7м.. Любопытно, что вода в колодце всегда держится на одном и том же уровне, независимо от времени года, окружающей влажности или погодных изменений.
Факт, что архитекторам удалось добиться такого "чуда" в далекие времена на заре современной цивилизации, рушит представления о "диких" древних предках.

продолжение 👇
https://t.me/armhisdoc

Skip the Carousel

1 2

1 week ago | [YT] | 195

Мир🌍вокруг Армян

День памяти | Эдуард Исабекян

8 ноября в 1914 году родился художник Эдуард Исабекян

Эдуард Исабекян родился в городе Игдыр Западной Армении (ныне Турция) в семье земледельца и торговца Амаяка и домохозяйки Сатеник. В 1918 году семья Исабекян уходит из Игдира на северо-восток, спасаясь от наступающих турок. После двухмесячного проживания в Эчмиадзине Исабекяны переезжают в Ереван на постоянное местожительство.
1927—1931. Первое профессиональное образование получил в ереванском техникуме «Гегард», где преподавали Седрак Аракелян, Ваграм Гайфеджян (живопись), Гоар Ферманян (графика), которым он обязан полученными навыками мастерства в области графики. 1935—1941. Продолжил обучение в Художественной академии Тбилиси.

Первые два года на отделении графики, после чего перешёл на живописное отделение, где его руководителем стал Коте Гзелишвили. Дипломной работой была картина «Восстание батумских рабочих 1903 года».
Эдуард Исабекян писал большие многофигурные картины, портреты, пейзажи, иллюстрировал книги, сделал сотни рисунков. Многие его работы стали классикой армянского искусства. Исабекян считается основоположником тематико-композиционного жанра в армянской живописи. Картины «Аварайрская битва», «Ответ Езигерду», «Восстание Ахпатских крестьян в 1903», «Утро старика», «Горная пахота», «Беспокойные кони», портреты Акселя Бакунца, Хачатура Абовяна, Аветика Исаакяна, Саят-Нова, Дереника Демирчяна и т.д. принесли мировую славу художнику.

Эдуард Амаякович десятки лет вёл дневник, фиксируя художественную жизнь и собственные мысли. Написал эссе и статьи об искусстве, а также книгу о городе детства Игдире и известных событиях тех лет. Исабекян постоянно возвращался к теме геноцида армянского народа. Своё последнее живописное полотно художник посвятил родному Игдиру (захваченному турками) и игдирцам. Это групповой портрет людей, прославивших Игдир. Большая и сложная картина так и осталась неоконченной из-за ухудшения зрения.
С 2005 года Эдуард Исабекян проживал в Аштараке, где и скончался в 2007 году, 17-го августа. Исабекяну посвящено множество статей, исследований и монографий. В Национальной картинной галерее Армении отведен зал для произведений мастера. В фондах Национальной картинной галереи Армении хранится более 120 работ Исабекяна. Картины Исабекяна выставлены и хранятся во многих музеях мира и в частных коллекциях. Снято более десятка фильмов, посвящённых жизни и творчеству Исабекяна.

Мэрия Еревана в 2004 году постановила создать выставочный зал для постоянного показа произведений Эдуарда Исабекяна. Мастер преподавал в Ереванском Художественно-Театральном институте, более 20 лет был директором Национальной галереи Армении, открыл ее филиалы в таких городах, как Джермук, Эчмиадзин, Алаверди, Кировакан, Ленинакан, Мартуни, Ехегнадзор, был удостоен многочисленных наград и грамот. Эдуард Исабекян участвовал во многих групповых и персональных выставках в Ереване, Тбилиси, Рабате, Алеппо, Лос-Анджелесе, Москве, Ленинграде, Риге, Алма-Ате, Кишиневе, Праге, Париже и других городах мира.

1 week ago | [YT] | 400