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Amén, Estudiando Génesis 1 y 2

1 month ago | [YT] | 0

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Buenos días mis hermanos vamos en el día tres de nuestro *Altar Privado*

Hoy les dejaré una lista práctica para hacer de la adoración un hábito y el versículo para hoy.

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2 months ago (edited) | [YT] | 0

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Contexto: Tal como hemos reiterado, el contexto es fundamental para mantener la fidelidad a la intención original del autor.



Mateo 18:10-14 Jesús está dando a Sus discípulos una lección fundamental de humildad. Él utiliza el ejemplo de las características de un niño para ilustrar cómo debe ser el corazón de un creyente: dependiente, sencillo y vulnerable.

Además, el Maestro revela que los ángeles enviados por Dios están al cuidado de estos "pequeños" y advierte con severidad que, si alguien los hace tropezar o interfiere en su camino de fe, enfrentará graves consecuencias.



Lucas 15: 3-7 En este pasaje, el contexto en el que Jesús utiliza la ilustración es muy distinto: Él está siendo cuestionado por los fariseos y escribas debido a que mantiene reuniones y come con pecadores públicos, personas que estaban totalmente fuera de la "moral" judía de la época.



A diferencia del pasaje de Mateo, aquí Jesús no está hablando de un rebaño confundido o de un hermano que ha fallado dentro de la congregación. Aquí, el Maestro ilustra Su autoridad y Su corazón para acercarse a los pecadores y a los no creyentes. Su objetivo es demostrar que el amor de Dios es una fuerza activa que sale de los límites de lo "sagrado" para rescatar aquello que el sistema religioso ya había dado por perdido.



Gramática: En cuanto a la palabra griega, la gramática aporta una pista fundamental, ya que se utilizan dos adjetivos diferentes para referirse a 'las ovejas'.

El significado de "Descarriarse" (Planáo)



Cuando Jesús utiliza la palabra "descarriar" (del griego planáo, πλανάω), nos abre una ventana profunda al corazón de la oveja. Este término no solo significa vagar, sino también: ser engañado, ser seducido o extraviarse.



Es vital notar que este verbo no implica necesariamente que la oveja se haya ido por un propósito rebelde o con la intención de abandonar al Pastor. Por el contrario, la oveja pudo haber sido engañada por pastos que parecían mejores, seducida por un camino que parecía más corto o simplemente confundida por la niebla del desierto. En Mateo 18, la oveja es una víctima de su propia vulnerabilidad (la del niño que mencionamos antes), lo que hace que la respuesta del Pastor no sea de juicio, sino de una búsqueda incansable por puro amor.



Es fascinante observar que en Lucas 15, la palabra utilizada para “la que se había perdido” es el griego apólumi (ἀπόλλυμι). Este término es mucho más severo: significa destruir completamente, perecer o morir, ya sea literal o figuradamente.

Mientras que en Mateo 18 se habla de una oveja que se ha "desviado" (planáo), en Lucas 15 se nos habla de una oveja que, sin duda alguna, está en un estado de perdición total y camino a la muerte. Esto nos permite entender que:

No pertenecen aún al rebaño: A diferencia de las ovejas de Mateo, que son "hermanos" y "pequeños" del Reino, estas representan a aquellos que están bajo la sentencia de muerte del pecado.



La seguridad de Sus ovejas: Esta distinción refuerza la promesa de Juan 10:27-28: “y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano”. Si las ovejas del Señor no pueden perecer (apólumi),.



"El resultado final de este «rescate»: la conclusión de ambos textos también es diferente."

La Voluntad del Padre y la Identidad de los "Pequeños"
El versículo 14 vuelve a mencionar a estas "ovejas" llamándolas “pequeños”, haciendo una referencia directa a las características del niño que Jesús usó como ejemplo al principio del capítulo. Con esto, el Maestro suma una sentencia definitiva de esperanza:



“Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda ni uno de estos pequeños”.



Al utilizar nuevamente el término "pequeños", Jesús nos recuerda que la oveja que se descarría (planáo) no deja de ser un hijo dependiente y vulnerable ante los ojos de Dios. El énfasis aquí no está en la capacidad de la oveja para regresar, sino en la determinación del Padre para que no se pierda.



v. 5-6: La incapacidad de la oveja y la fuerza del Pastor “Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso...”. Note, amado hermano, un detalle fundamental en el versículo 5: la oveja no regresa caminando por sí misma. A diferencia de las ovejas de las que Jesús habla en Juan 10:27-28, las cuales “oyen su voz y le siguen”, esta oveja de Lucas 15 manifiesta una incapacidad total de reconocer el llamado y seguir al Pastor.



Está tan perdida y debilitada por su estado de perdición (apólumi), que el Pastor debe cargarla sobre Sus propios hombros. Aquí no vemos a un creyente que necesita orientación, sino a un pecador que necesita ser rescatado y cargado por la gracia soberana de Dios.



v. 7: El Gozo por el Pecador Arrepentido Jesús culmina con una declaración que no deja lugar a dudas: “Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente...”.



La declaración de Jesús es clara: el énfasis aquí es el arrepentimiento de aquel que iba camino a la perdición total. Mientras que en Mateo 18 el gozo es por "ganar a un hermano" (restauración de la comunión), en Lucas 15 el gozo celestial estalla por un alma que pasa de muerte a vida (salvación).



Aplicación: La voluntad de Dios es la salvaguardia de nuestra salvación. Si somos "Sus pequeños", nuestro extravío temporal no anula Su compromiso eterno de buscarnos y restaurarnos. La predicación al perdido también es una muestra de amor que da gozo a nuestro Señor. A veces nos enfocamos tanto en la responsabilidad de predicar que olvidamos el deleite que esto produce en Dios.

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2 months ago | [YT] | 1

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Jóvenes les comparto un video sobre la estadística de los jóvenes que en cierta edad abandonan la iglesia.

¿Convicción o tradición?

*Convicciónate* ✝️⛪ ‪@biteproject‬ #conviccionate

9 months ago | [YT] | 1

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El propósito del evangelio es liberarnos de esta mentira [de
la serpiente], pues revela que la venida de Cristo y Su muerte por nosotros demuestran el amor de un Padre que nos da todo lo que tiene:

Primero entregó a Su Hijo para que muriera por nosotros, y luego envió a Su Espíritu para que more en nosotros…

Solo existe una cura genuina para el legalismo. Es la misma medicina que el evangelio prescribe para el antinomismo: comprender y probar la unión con Cristo mismo. Esto conduce a un nuevo amor por la ley de
Dios y a una nueva obediencia a esa ley"

El Cristo completo
Legalismo, antinomismo & la seguridad del evangelio:
Una controversia antigua para hoy
Sinclair B. Ferguson

#teologia #libros #lectura

10 months ago | [YT] | 3

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De la Omnisciencia de Dios:

"No hay peligro en que un santo sea pasado por alto entre millones, la mente infinita puede prestar la misma atención a uno que a millones de los que le buscan"

A. W. Pink.

#viral #biblia #reels

10 months ago (edited) | [YT] | 2

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"Nadie debe trabajar nunca. El trabajo es la fuente de casi toda la miseria en el mundo. Casi cualquier mal que quisieras nombrar viene del trabajo o de vivir en un mundo diseñado para el trabajo. Para dejar de sufrir, tenemos que dejar de trabajar". Estas palabras constituyen el comienzo de un ensayo escrito por Bob Black en 1985, titulado "La Abolición del Trabajo". En una cultura amante del ocio, muchos sinceramente harían eco de este sentimiento de Black. Los estadounidenses gastan aproximadamente el 50% de sus horas de vigilia dedicadas al trabajo. El trabajo, ¿Es una maldición? O ¿Es algo para lo que los seres humanos fueron especialmente diseñados de manera única? En contraste con las afirmaciones de Bob Black, la importancia y el carácter benéfico del trabajo es un tema enfatizado en la Biblia.

www.gotquestions.org/Espanol/trabajo-y-la-Biblia.h…

Esta publicación es cortesía de ‪@gotquestions‬ ‪@GotQuestionsEnEspanol‬

1 year ago (edited) | [YT] | 2

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¿Que es el perdón?

"Cuando nos esforzamos en erradicar todos los pensamientos sobre la venganza; cuando renunciamos a hacerle daño, cuando nos afligimos con sus calamidades, cuando buscamos la reconciliación, cuando oramos por ellos y luego demostramos la disposición de aliviarlos de sus cargas."

Thomas Watson.

¿Como les va perdonando?

1 year ago | [YT] | 10