Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌺‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي الْخَزَّازَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: *" لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ ".*

🌺 हज़रत अबू ज़र रज़ि अल्लाहु अन्हु से रिवायत है, वह कहते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने मुझसे फ़रमाया: *“नेकी में किसी चीज़ को हक़ीर न समझो, चाहे यही हो कि तुम अपने मुस्लिम भाई से खिले हुए चेहरे के साथ मिलो।”*

🌺 Hazrat Abu Zar razi Allah anhu se rewayat hai, woh kehte hain ke Rasoolullah ﷺ ne mujh se farmaya: *“Neki mein kisi cheez ko haqeer na samjho, chahe yahi ho ke tum apne Muslim bhai se khile hue chehre ke saath milo.”*

🌺 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: *”نیکی میں کسی چیز کو حقیر نہ سمجھو، چاہے یہی ہو کہ تم اپنے (مسلمان) بھائی کو کھلتے ہوئے چہرے سے ملو۔“*

🌺 Abu Dharr, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said to me: *“Do not consider any good deed insignificant, even if it is merely meeting your Muslim brother with a cheerful face.”*

📜 *wazahat:* Chunke neki, neki ke liye raasta hamwar karti hai, is liye Shaytan insaan ko neki se mehroom rakhne ke liye uske dil mein yeh baat daal deta hai ke tum ne bade bade gunah kiye hain, koi badi neki nahi ki hai, tumhein is chhoti si neki karne se kya haasil hoga. Halanke baaz auqaat ikhlaas aur nek niyyati se ki gayi chhoti si neki insaan ki kaaya palat deti hai, badi nekiyon ka raasta hamwar kar deti hai, gunahon ki bakhshish ka sabab ban jaati hai aur burai ka raasta rok deti hai.

Jaisa ke ek aurat ki zindagi mahz ek pyase kutte ko paani pilane se badal gayi thi aur Allah Ta'ala ne uski maghfirat farma di.
[📗 Sahih al-Bukhari: 3321]

Isi tarah ek shakhs ke liye raaste se ek kaantedaar shaakh hata dena Jannat mein dakhil hone ka sabab bana.
[📗 Sahih Muslim: 1914]

Is liye kisi bhi neki ko chhota ya haqeer samajh kar us se baaz nahi rehna chahiye.

📚 _*Sahih Muslim: jild 6, Kitab-ul-Birri was-Silati wal-Aadab 45, hadith no. 6690/(INT.:2626)*_

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

1 day ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌺 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا قَبَاثُ بْنُ رَزِينٍ اللَّخْمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلَامَ، ثُمَّ قَالَ: " تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ وَاقْتَنُوهُ - قَالَ قُبَاثٌ: وَحَسِبْتُهُ قَالَ - وَتَغَنُّوا بِهِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ مِنَ الْعُقُلِ "

🌺 उक़बा बिन आमिर अलजहनी रज़ी अल्लाहू अन्हो से रिवायत है कि हम मस्जिद में बैठे क़ुरआन पढ़ रहे थे तो रसूल अल्लाह ﷺ हमारे पास तशरीफ़ लाए, फिर आपने हमें सलाम कहा तो हमने सलाम का जवाब दिया। फिर आपﷺ ने फ़रमाया अल्लाह की किताब का इल्म हासिल करो और उसे (अपने हाफ़िज़े में जमा करो।
[कबास (रावी) ने कहा: मेरे ख़्याल में उन्हों (अली बिन रबाह) ने ये (जुमला भी कहा और उसे ख़ुश-अल हानी से पढ़ो।
पस उस ज़ात की क़सम है कि जिसके हाथ में मुहम्मद ﷺ की जान है, बे-शक वो (क़ुरआन) रस्सियों में बंधी हुई ऊंटनी से तेज़ (दिल-ओ-दिमाग़) से निकल जाता है।

🌺 Uqba bin Aamir al jahni razi allahu anho se riwayat hai ke hum masjid mein baithe quran padh rahe the to rasool Allah ﷺ hamare paas tashreef laaye, phir aap ﷺ ne hame salam kaha to hum ne salam ka jawab diya. phir aap ﷺ ne farmaya: Allah ki kitaab ka ilm haasil karo aur usay ( apne hafizay mein ) jama karo.
Qubaas ( Ravi ) ne kaha: mere khayaal mein unhon ( Ali bin Rabah ) ne yeh ( jumla bhi ) kaha: aur usay khush al hani se padho.
pas us zaat ki qasam hai ke jis ke haath mein Mohammad ( ﷺ ) ki jaan hai, be shak woh ( quran ) rassiyon mein bandhi hui oontni se tezz ( dil o dimagh se ) nikal jata hai.

🌺 عقبہ بن عامر الجہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم مسجد میں بیٹھے قرآن پڑھ رہے تھے تو رسول اللہ ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے، پھر آپ نے ہمیں سلام کہا تو ہم نے سلام کا جواب دیا۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا: اللہ کی کتاب کا علم حاصل کرو اور اسے (اپنے حافظے میں) جمع کرو۔
[قباث (راوی) نے کہا: میرے خیال میں انھوں (علی بن رباح) نے یہ (جملہ بھی) کہا: اور اسے خوش الحانی سے پڑھو۔]
پس اس ذات کی قسم ہے کہ جس کے ہاتھ میں محمد (ﷺ) کی جان ہے، بے شک وہ (قرآن) رسیوں میں بندھی ہوئی اونٹنی سے تیز (دل و دماغ سے) نکل جاتا ہے۔

🌺 It is narrated on the authority of Uqba ibn Amir al-Jahni ra that while we were reciting the Qur'an in the mosque, the Messenger of Allah ﷺ came to us. Then he ﷺ said: Get knowledge of the Book of Allah and gather it (in your memory).
Qubaas (the narrator) said: I think he (Ali ibn Rabah) said this (also the sentence): And recite it cheerfully.]
So, I swear by the One in whose hand is the soul of Muhammad ﷺ, surely he (the Qur'an) comes out faster (from heart and mind) than a camel tied in ropes.

📜 *Wazahat* : Iss hadees se darj zail masail sabit hote hain :

1. Quran majeed padhne wale ko Salam kehna jaiz hai.

2. Quran majeed padhne wala Salam ka jawab dega.

3. Quran majeed ka ilm hasil karna, use yaad karna aur uss par amal karna chahiye, uss hadees ke rawiyo ne qirat Quran ka ilm hasil karke uski taleem di hai. *rahimahumullahi tala...*

4. Quran, khus al hani yani khus awaz aur usool tajweez wa qirat ke mutabiq padhna chahiye.

5. Baaz log kehte hain ke khana khate hue shakhs ko salaam nahi karna chahiye! Halanki iss baat ki Quran o sunnat me koi daleel nahi hai, jab namazi aur qari ko Salam karna jayez hai to khana khane wale shakhs kis tarah na jaiz hai?

6. Masjid me dakhil hote waqt Salam kehna masnoon hai (📗 Sahih Muslim: 713)

7. Namaz ki halat me namazi ko bahar se ane wala shaks Salam kar sakta hai jaisa ki Sahih hadees se sabit hai. Rasool Allah ﷺ ek dafa namaz padh rahe the to jabir bin abdullah razi allahu anhu ne aap ko Salam kiya to aap ne ( zaban ke bajaye) ishare se jawab diya. ( 📗 Sahih Muslim: 36/540 ).

◼️Hafiz ibn kaseer rahimahullah ( 774 h ) farmatey hain: Ye hadees daleel hai ki Quran padhne wale ko Salaam kaha ja sakta hai.
📗 Muqadmah tafseer ibn kaseer: jild 1 safa no. 61

📚 *_Musnad Ahmed: 28/591 , hadees no. 17361._*
📚 *_Sunan al kubra lil nasai: 5/ 18, 19 , hadees no. 8035_ .*

*_Grade: Hasan lezatehi_*

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

3 days ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

قَالَ الاِمَام ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ رَحِمَهُ اللَّه: قَرَأْتُ عَلَى أحْمَدَ بْنِ فَتْحٍ أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَكَرِيّاءَ النَّيْسابُورِيَّ حَدَّثَهُمْ قالَ حَدَّثَنا إسْحاقُ بْنُ إبْراهِيمَ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنا *الحجاج عن ابن جريج قال أخبرني زايد عن ابن عجلان قال حدثين بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأشَجِّ قالَ حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ أبِي حَبِيبَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الخِيارِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ أنَّهُ قالَ أيُّها النّاسُ لا تُبَغِّضُوا اللَّهَ إلى عِبادِهِ فَقالَ قائِلٌ مِنهُمْ وكَيْفَ ذَلِكَ قالَ يَكُونُ الرَّجُلُ إمامًا لِلنّاسِ يُصَلِّي بِهِمْ فَلا يَزالُ يُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ حَتّى يُبَغِّضَ إلَيْهِمْ ما هُمْ فِيهِ أوْ يَجْلِسُ قاصًّا فَلا يَزالُ يُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ حَتّى يُبَغِّضَ إلَيْهِمْ ما هُمْ فِيهِ.

🌺 सय्यदना उमर बिन अल खत्ताब रज़ि अल्लाह अन्हू ने फ़रमाया: ए लोगो! अल्लाह के बंदों के दिलों में अल्लाह की नफ़रत पैदा ना करो। पूछा गया ये कैसे है? फ़रमाया: एक आदमी लोगों का इमाम बन कर इतनी लंबी नमाज़ पढ़ाए कि लोग बुग़्ज़ ( नफरत ) करने लगे और लोगों की नसीहत के लिए तक़रीर करने बैठे तो इतनी लंबी तक़रीर करे कि लोग बुग़्ज़ ( नफरत ) लगे।

🌺 Saiyyedna Umar bin al khattab razi allahu anho ne farmaya: Ae logo! Allah ke bandon ke dilon mein Allah ki nafrat paida na karo. Poocha gaya: yeh kaise hai? farmaya: ek aadmi logon ka imam ban kar itni lambi namaz padhaye ke log bughz ( nafrat) karne lagen aur logon ki naseehat ke liye taqreer karne baithe to itni lambi taqreer karey ke log bughz ( nafrat) karne lagen.

🌺 سیدنا عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے لوگو ! اللہ کے بندوں کے دلوں میں اللہ کی نفرت پیدا نہ کرو ۔ پوچھا گیا : یہ کیسے ہے ؟ فرمایا : ایک آدمی لوگوں کا امام بن کر اتنی لمبی نماز پڑھائے کہ لوگ بغض کرنے لگیں اور لوگوں کی نصیحت کے لئے تقریر کرنے بیٹھے تو اتنی لمبی تقریرکرے کہ لوگ بغض کرنے لگیں ۔

🌺 Sayyedna Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "O people! Do not create hatred for Allah in the hearts of His servants." It was asked: "How is that?" He replied: "When a person leads the people in prayer and prolongs it so much that they begin to resent it, or when someone sits to advise the people and speaks for so long that they become annoyed."

📜 *Wazahat:* Namaz agar che lambi wa halki dono tarah jayez hai, magar logo ki quwwat e bardasht ke mutabiq hai, na ki imam ki apni khwahish par, Nabi kareem ﷺ nafil namaz zeyada tar lambi padha karte the magar farz namaz mukhtasar hoti thi , Aap ﷺ farz namaz me muqtadiyo ka khayal rakhne ki ahemiyat par zeyada zor dete thay, namaz me aksar budhe aur kamzor log bhi hote hain isliye imam ko chahiye ke namaz halki padhaye akele me jitni chahe lambi namaz padhe. [📚 Sahih Bukhari: 703]

Rasoolullah ﷺ uss shaks pe itna gussa hue jisne namaz zeyada lambi padhai aur Aap ﷺ ne farmaya: ke tum ( namaz lambi padha kar) logo ko nafrat dilane wale jab tum namaz padhao to halki padhao kyun ki muqtadiyo me kamzoor, budhe aur zaroorat mand hote hain. [📚 Sahih Bukhari: 702]

Halki namaz ka ye matlab nahi ki ruku, sujood, qiyam aur jalse me jaldi kiya jaye, yaad rahe ke arkan namaz ke tadeel aur itmenan ke baghair namaz batil hoti hai. [📚 Sahih Bukhari: 757]

Namaz halki ka matlab ye hai ki namaz me sukoon wa itmenan ke sath namaz ke arkaan ada kare qiyam zeyada mukhtasar bhi na ho, Rasoolullah ﷺ ne farmaya: afzal namaz wo hai jiska qiyam lamba ho [📚 Sahih Muslim: 1768]. Maslan: Agar chaar rakat wali jahri namaz ho to zeyada se zeyada 15 min ki ho aur agar sirri hoto 10 min ki ho.

📚 _*AT-Tamheed li ibne abdul barr, jild 19 page no. 11 ( new edition, jild 4 page no. 264 )*_
*_Grade : Hasan_*

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

6 days ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ ؟ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ ؟ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ سَهْلٍ .

🌺हज़रत अब्दुल्लाह बिन मसऊद रज़ि अल्लाहु अन्हु कहते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: क्या मैं तुम्हें ऐसे लोगों की ख़बर ना दूं जो जहन्नुम की आग पर या जहन्नुम की आग उन पर हराम है? जहन्नुम की आग लोगों के क़रीब रहने वाले, आसानी करने वाले, और नरम अख़लाक़ वाले पर हराम है।

🌹Hazrat Abdullah bin Mas'ud razi Allah anhu kehte hain ke Rasoolullah ﷺ ne farmaya: kya main tumhe aise logon ki khabar naa du jo jahannum ki aag par ya jahannum ki aag un par haram hai? jahannum ki aag logon ke qareeb rehne walay, aasani karne walay, aur naram Akhlaq walay par haraam hai.

🌺حضرت عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں تمہیں ایسے لوگوں کی خبر نہ دوں جو جہنم کی آگ پر یا جہنم کی آگ ان پر حرام ہے؟ جہنم کی آگ لوگوں کے قریب رہنے والے، آسانی کرنے والے، اور نرم اخلاق والے پر حرام ہے۔

🌹Abdullah bin Mas'ud, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said: “Shall I not inform you about the people upon whom the Fire of Hell is forbidden, or who are forbidden for the Fire of Hell?” The Fire of Hell is forbidden for those who are gentle, easy-going, and kind-hearted, and who stay close to the people.

📜 *wazahat:* Yani jo apne husn akhlaq aur husn muamley se logo ke dilon mein aur duniyawi muamlat mein dusron ke saath asani, narmi, tawaze, aur khush khalaq tarz apnane wala hai, iske liye jahannum ki aag haraam hai. Ek hadees mein Nabi kareem ﷺ ne farmaya: *Qayamat ke din bande ke mizaan (tarazu) mein sab se bhari chiz husn akhlaq hoga* [📗Tirmidhi: 2002].

📚 _*Jamiat Tirmidhi: jild 4, kitab sifat Al Qiyamah wa ar riqaq wa al wara 37, hadith no. 2488*_
*Grade: Hasan*

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

1 week ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، قَالَ : _*اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا*_ ،
فَإِذَا اسْتَيْقَظَ ، قَالَ : _*الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ .*_

🌺हज़रत अबु ज़र रज़ि अल्लाह अन्हु से रेवायत है के जब रसूलुल्लाह ﷺ रात में अपने बिस्तर पर लेटने जाते तो कहते _*अल्लाहुम्मा बिस्मिका अमूतु व अहया*_ ”ए अल्लाह मैं तेरे ही नाम से मरता हूँ और तेरे ही नाम से ज़िंदा होता हूँ।
और जब सुबह होती तो ये दुआ फ़रमाते _*अलहम्दु लिल्ला'हिल्लज़ी अहयाना ब'दमा अमा'तना व इलैहिन्नुशूर*_ ‏ ”तमाम तारीफ़ें उस अल्लाह के लिए हैं जिसने हमें मौत के बाद ज़िंदगी बख़्शी और इसी की तरफ़ हमको जाना है।

🌹Hazrat abu zar razi Allah anhu se rewayat hai ke jab Rasoolullah ﷺ raat mein apne bistar par letne jaate to kehte _*Allahumma bismika amutu wa ahya*_ ”Ae Allah main tere hi naam se marta hu aur tere hi naam se zindah hota hu.
Aur jab subah hoti toh ye dua farmate _*Al-hamdu lil-lahillazi ahyana ba'da ma ama atana, wa ilaihin-nushur*_ "tamam tareefen is Allah ke liye hain jis ne hame mout ke baad zindagi bakhshi aur isi ki taraf hum ko jana hai."

🌺حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات میں اپنے بستر پر لیٹنے جاتے تو یہ دعا کرتے _*«اللهم باسمك أموت وأحيا»*_ ”اے اللہ! میں تیرے ہی نام سے مرتا ہوں اور تیرے ہی نام سے زندہ ہوتا ہوں۔“
اور جب صبح ہوتی تو یہ دعا کرتے _*«الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور‏ .‏»*_ ”تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمیں موت کے بعد زندگی بخشی اور اسی کی طرف ہم کو جانا ہے۔“

🌹Narrated Hazrat Abu Dhar r.a: Whenever the Prophet ﷺ lay on his bed, he used to say: _*Allahumma bismika amutu wa ahya,*_ "O Allah, in Your name I live and die".
and when he woke up he would say: _*Al-hamdu lil-lahilladhi ahyana ba'da ma ama atana, wa ilaihin-nushur.*_ "All praise is for Allah who gave us life after causing us to die, and unto Him is the resurrection".

📜 *Wazahat:* Sone se pehle wuzu karna, daayein haath ko daayein rukhsaar ke neeche rakh kar daayein karwat par sona aur masnoon duaaon mein se koi dua padhna Sunnat-e-Muakkadah hai. Behtar hai ke dua padhne ke baad guftagu naa ki jaye, balke Allah Ta'ala ko yaad karte hue soya jaye. Isi tarah bedaar hone par bhi masnoon dua padhna chahiye, kyun ke neend ke baad dobara bedari Allah Ta'ala ki ek azeem nemat hai. Wallahu A'lam.

📚 _*Sahih Al Bukhari: jild 8, kitab Al Dua 80, hadith no. 6325*_

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

1 week ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

إِن يَنصُرْكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا ٱلَّذِى يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعْدِهِۦ ۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ١٦٠

If Allah helps you, none can defeat you. But if He denies you help, then who else can help you? So in Allah let the believers put their trust.

[Qur’an 3:160]

1 week ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَـٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ٤٢

Do not mix truth with falsehood or hide the truth knowingly.

[Qur’an 2:42]

1 week ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌺‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ ، فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي» وَأَشَارَ إِلَى أَبِي *بَكْرٍ وَعُمَرَ* .

🌺हुज़ैफा बिन यमान रज़ि अल्लाहु अन्हु कहते हैं कि रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: ”मैं नहीं जानता कि कब तक मैं तुम्हारे दरमियान रहूं, पस मेरे बाद इन दोनों की पैरवी करना, और आप ﷺ ने *अबु-बकर और उमर* रज़ि अल्लाह अन्हुमा की जानिब इशारा किया‌।

🌺Huzaifah bin Yamaan razi Allahu anhu kehte hain ke Rasoolullah ﷺ ne farmaya: mai nahi jaanta ke kab tak main tumhare darmiyan rahu, pas mere baad in dono ki perwi karna, aur aap ﷺ ne *Abu-Bakar aur Umar* razi Allah anhuma ki janib ishara kiya.

🌺 حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نہیں جانتا کہ کب تک میں تمہارے درمیان رہوں، پس میرے بعد ان دونوں کی پیروی کرنا“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے *ابوبکرو عمر* رضی اللہ عنہما کی جانب اشارہ کیا۔‌

🌺 Hudhaifah bin Al-Yaman (may Allah be pleased with him) said that the Messenger of Allah (ﷺ) said: 'I do not know how long I will stay among you, so follow the example of these two after I am gone,' and he ﷺ pointed to *Abu-Bakar and `Umar* radhi Allah anhuma.

📜 *wazahat:* Is hadees ka matlab ye hai ke Hazrat Abu bakar razi Allah anho aur Hazrat Umar razi Allah anho ki khilafat ki taraf ishara kiya gaya hai, aur ye hadees un dono sahaba ؓ ke liye fazeelat aur izzat ki baat hai. Is se moraad ye hai ke Nabi kareem ﷺ ne un dono ؓ ki khilafat ko tasleem kiya aur un ki tareef ki hai.

📚 _*Sunan Ibne Majah: jild 1, Kitab Al-Muqaddima 1, hadith no. 97*_
*Grade Hasan*

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

1 week ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌺حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ، ‏‏‏‏‏‏وَالْمُتَشَدِّقُونَ، ‏‏‏‏‏‏فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ؟ قَالَ:‏‏‏‏ الْمُتَكَبِّرُونَ.

🌺 हज़रत जाबिर रज़ि अल्लाहु अन्हु से रिवायत है कि रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: "मेरे नज़दीक तुम में से ( दुनिया में ) सबसे ज़्यादा महबूब और क़यामत के दिन मुझसे सबसे ज़्यादा क़रीब बैठने वाले वो लोग हैं जो तुम में बेहतरीन अख़लाक़ वाले हैं, और मेरे नज़दीक तुम में ( दुनिया में ) सबसे ज़्यादा काबिल-ए-नफ़रत और क़यामत के दिन मुझसे दूर बैठने वाले वो लोग हैं जो बातूनी, बिला-एहतियात बोलने वाले, ज़बान दराज़ और तकब्बुर करने वाले _मुताफैहिकून_ हैं, सहाबा ने अर्ज़ किया अल्लाह के रसूल हमने _सरसारून_ ( बातुनी ) और _मुताशद्कून_ ( बिला-एहतियात बोलने वाले ) को तो जान लिया लेकिन _मुताफैहिकून_ कौन लोग हैं? आप ﷺ ने फ़रमाया "तकब्बुर करने वाले"।

🌺Hazrat Jabir razi Allah anhu se rewayat hai ke Rasoolullah ﷺ ne farmaya: "mere nazdeek tum mein se ( duniya mein ) sab se zeyada mehboob aur qayamat ke din mujh se sab se zeyada qareeb baithne wale woh log hain jo tum mein behtareen ekhlaq walay hain, aur mere nazdeek tum mein ( duniya mein ) sab se zeyada qaabil e nafrat aur qayamat ke din mujh se duur baithne wale woh log hain jo batuni, bila ehtiyat bolne wale, zabaan daraaz aur taqqabur karne wale _Muhafaihiqun_ hain“, sahaba ne arz kiya: Allah ke rasool! hum ne _Sarsaroon_ ( batuni ) aur _Mutashaddaqun_ ( bila ehtiyat bolne walay ) ko to jaan liya lekin _Mutafaihiqun_ koun log hain? aap ﷺ ne farmaya: "takabbur karne walay".

🌺 حضرت جابر رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے نزدیک تم میں سے ( دنیا میں ) سب سے زیادہ محبوب اور قیامت کے دن مجھ سے سب سے زیادہ قریب بیٹھنے والے وہ لوگ ہیں جو تم میں بہترین اخلاق والے ہیں، اور میرے نزدیک تم میں ( دنیا میں ) سب سے زیادہ قابل نفرت اور قیامت کے دن مجھ سے دور بیٹھنے والے وہ لوگ ہیں جو باتونی، بلااحتیاط بولنے والے، زبان دراز اور تکبر کرنے والے _متفيهقون_ ہیں“، صحابہ نے عرض کیا: اللہ کے رسول! ہم نے _ثرثارون_ ( باتونی ) اور _متشدقون_ ( بلااحتیاط بولنے والے ) کو تو جان لیا لیکن _متفيهقون_ کون لوگ ہیں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تکبر کرنے والے“۔

🌺Jabir, may Allah be pleased with him, reported that Messenger of Allah ﷺ said:
Indeed the most beloved among you to me, and the nearest to sit with me on the Day of Judgment is the best of you in character. And indeed, the most disliked among you to me, and the one sitting furthest from me on the Day of Judgement are the _Thartharun_, and the _Mutashaddaqun_ and the _Muthafaihiqun_. They said: O Messenger of Allah! We know about the _Sarsarun_, and the _Mutashaddiqun_, but what about the _Muthafaihiqun_? He ﷺ said: The arrogant.

📜 *wazahat:* Is hadees mein kam bolnay aur saadgi se guftagu karne ki taleem di gayi hai, aur banawat aur takabbur (ghamand karne) se mana kiya gaya hai.

📚 _*Jami'at Tirmidhi: jild 4, kitab ul bir was silah 27, hadith no. 2018*_
*Grade Hasan*

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

1 week ago | [YT] | 0

Mohammed Sharfuddin

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِالرَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَالِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ ""مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ"".

🌺नबी करीम ﷺ  ने फ़रमाया जिस शख़्स ने नाहक़ किसी की ज़मीन का थोड़ा सा हिस्सा भी ले लिया, तो क़यामत के दिन उसे सात ज़मीनों तक धँसाया जाएगा।

🌹Nabi kareem ﷺ ne farmaya jis shakhs ne na-haq kisi ki zameen ka thora sa hissa bhi le liya, to qayamat ke din usay saat zamino tak dhasaya jayega.

🌺نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس شخص نے ناحق کسی زمین کا تھوڑا سا حصہ بھی لے لیا، تو قیامت کے دن اسے سات زمینوں تک دھنسایا جائے گا۔

🌹The Prophet ﷺ said: Whoever takes a piece of the land of others unjustly, he will sink down the seven earths on the Day of Resurrection.

📜 *wazahat:* kisi momin ke liye ye qattayi jayez nahi ki wo kisi ke zameen ya zameen tukda naa haq tarike se hadap le yaa jabran tarike se apne hisse mein kar le, aksar muashre mein ye aam ho gaya hai ki log apne rishtedar, padosi, bhai ya hukumat ki zameeno par qabza kar rahe hain jo ke hargiz jayez nahi. Haqiqat mein hum tamam momin ko ye koshish karni chahiye ke hum uss zameen *(QABR)* ki fiqr mein, tayari mein lag jaye jaha se hamari aakhirat ki pehli manzil shuru hogi, warna kahi aisa naa ho ki iss duniyawi lazzato khwahisho wa chand zameen ke tukdo ki parwah mein kho kar hum apni aakhirat barbaad kar le.

📚 _*Sahih Al Bukhari: jild 3, kitab Al-Mazalim 46, hadith no. 2454*_

●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
whatsapp.com/channel/0029Va49w043QxRuVlTnt42a
📷 *INSTAGRAM* instagram.com/_aaj_ki_hadees
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

1 week ago | [YT] | 0