Dos destinos que cruzan la frontera. Un guerrero que abandona a los suyos. Una cautiva que, en cambio, elige permanecer entre ellos. En “Historia del guerrero y la cautiva”, Borges convierte dos historias en una misma pregunta: ¿somos realmente aquello a lo que pertenecemos? 📖 Una mirada a Borges, a la frontera y a esos extraños momentos en que un hombre puede descubrir su lugar precisamente al perderlo. 🎬 Mirá el video completo en el canal: “El guerrero y la cautiva”. https://youtu.be/V8riCTNHemw?si=VbP4p...
Facundo o civilización y barbarie en las pampas Argentinas, de domingo Faustino Sarmiento. 1845. En el capítulo 2 titulado originalidad y caracteres argentinos, Sarmiento, describe y separa en cuatro tópicos las características de cada gaucho en aquél tiempo convulso en la República Argentina. Entre los que aparecen titulados como: El rastreador, el baqueano, el gaucho malo y el gaucho cantor. Una descripción exquisita de cada uno de ellos, en donde la información parece convertirse por momentos, en un relato de ficción, aunque, la seriedad de estos extraordinarios datos, quedan respaldados por la pluma de tan célebre escritor. En el canal de youtube Mayeutica Austral, queda disponible el vídeo con este contenido. https://youtu.be/cHOGYc29Pvo?si=WGrUs...
Es joven y elástica la tarde aún en las campiñas, al sudoeste extremo de la provincia de Buenos Aires, y un hombre convencido avanza a paso atlético, atravesando los sembrados de octubre. laparteradelsur.blogspot.com/2026/08/la-pregunta.h…
DE LOS SUCESOS Y ACONTECIMIENTOS SURGIDOS EN LAS ÚLTIMAS DÉCADAS
Si hay algo que ha puesto a prueba el soporte psíquico de los ciudadanos llamados “de a pie”, es la retahíla de sucesos y acontecimientos significativos que se fueron dando en las últimas décadas. laparteradelsur.blogspot.com/2026/08/de-los-suceso…
Repasando las correspondencias entre sor Juana Inés de la Cruz y sor Filotea de la Cruz, puse nuevamente el acento en los testimonios que la poetisa revelaba a su destinataria (Manuel Fernández de Santa Cruz, obispo de Puebla, bajo el seudónimo de Sor Filotea de la Cruz), cuando, con inteligente modismo, argumentaba las razones por las cuales optó por el celibato y la vida conventual, destacando la única y honesta razón de su amor por las letras y el saber; todo esto, digo yo, no dejando pasar por alto la belleza singular de la que era portadora sor Juana, que no es un dato menor aquí y mucho menos en aquella época.
Luego de esto, inmediatamente, recordé otra epístola no menos significativa: la respuesta que proporcionara Henry David Thoreau a un remitente asediado por el superficialísimo y la vacuidad de sus días, luego de conquistar los podios de la opulencia:
"¿Por qué negarse a ver? ¿Por qué no utilizar nuestros propios ojos? ¿O es que los hombres lo ignoran todo? Conozco a muchos a los que es difícil engañar cuando se trata de asuntos comunes, muy desconfiados de los cantos de sirena, que disponen responsablemente de su dinero y saben cómo gastarlo, que disfrutan fama de prudentes y cautelosos, y que, no obstante, aceptan vivir gran parte de su existencia tras un mostrador, como cajeros de un banco, y brillan y se oxidan y finalmente desaparecen. Si saben algo, ¿por qué diablos lo hacen? ¿Saben qué es el pan? ¿Y para qué sirve? ¿Saben qué es la vida? Si supieran algo, cuán rápido dejarían de frecuentar para siempre los lugares donde ahora se los conoce tan bien."
Escribo esto, tal vez, porque consideré que es un buen día para hacer práctica del ejercicio de la honestidad con uno mismo. Bien sé que no es empresa fácil desmantelar la estructura de ideas y pensamientos preconcebidos y que, lógicamente, creemos y asimilamos como propios, pero que no lo son. ¿Este ejercicio llevaría raudamente al divorcio civil, familiar y, luego, a la soledad absoluta? Posiblemente; pero, ¿Qué nos queda sino apropiarnos con feroz avaricia de la fortuna de ser nuestro propio "yo" y no una copia mal hecha de nosotros mismos, con tan solo migajas dispersas de autenticidad?
Comprometerse con esta desafiante causa significaría el despuntar de un nuevo mundo y el languidecer del espejismo que nunca alcanzamos, porque no es nuestro.
Las estructuras y los acontecimientos históricos afloran más allá de lo que alcanzamos a percibir. El ojo vulgar y, aún, los más interesados en determinados hechos de la historia, solo tenemos permiso al dato reglamentado que nos brindan las instituciones, el cine y los libros. En ese mundo predeterminado, con cánones casi invictos y con gesto severo hacia quien se atreva a ponerlos en dificultad, transcurren nuestros días en un plano que se asemeja a una caja musical, donde pocos se animan, o se interesan, en bailar otra melodía. Sin embargo, la maquinal bruma que vigila el pasado, deja entrever sus partes más débiles para quien decide escudriñar más de cerca. Esto no es una verdad. Es un símbolo de deseo, de hambre, de ansias, por comprender qué es lo que verdaderamente ocurre en los presentes de todos los tiempos y, que luego, todos los futuros, acostumbramos por ocio, brutez y desidia, deglutir como verdades absolutas. La Sociedad Thule: https://youtu.be/v6ULJ0Smm9A?si=xicHa...
Entre montañas inaccesibles y fortalezas imposibles como Alamut, surgió una figura envuelta en sombras: el enigmático Viejo de la Montaña. Líder de una secta temida, los llamados “asesinos”, que sembraron el terror en tiempos de cruzadas, entre musulmanes y cristianos por igual. Se habló de paraísos ocultos, de voluntades quebradas mediante el hachís, y de hombres capaces de morir sin dudar por una orden. Las crónicas de viajeros como Marco Polo y Odorico da Pordenone llevaron su leyenda a Occidente, pero entre relatos, exageraciones y silencios, el misterio nunca se disipó del todo. ¿Qué hubo realmente detrás de ese poder? ¿Mito… o historia?
Mayéutica Austral.
Dos destinos que cruzan la frontera.
Un guerrero que abandona a los suyos. Una cautiva que, en cambio, elige permanecer entre ellos.
En “Historia del guerrero y la cautiva”, Borges convierte dos historias en una misma pregunta: ¿somos realmente aquello a lo que pertenecemos?
📖 Una mirada a Borges, a la frontera y a esos extraños momentos en que un hombre puede descubrir su lugar precisamente al perderlo.
🎬 Mirá el video completo en el canal: “El guerrero y la cautiva”.
https://youtu.be/V8riCTNHemw?si=VbP4p...
2 days ago | [YT] | 4
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Mayéutica Austral.
Facundo o civilización y barbarie en las pampas Argentinas, de domingo Faustino Sarmiento. 1845. En el capítulo 2 titulado originalidad y caracteres argentinos, Sarmiento, describe y separa en cuatro tópicos las características de cada gaucho en aquél tiempo convulso en la República Argentina. Entre los que aparecen titulados como: El rastreador, el baqueano, el gaucho malo y el gaucho cantor. Una descripción exquisita de cada uno de ellos, en donde la información parece convertirse por momentos, en un relato de ficción, aunque, la seriedad de estos extraordinarios datos, quedan respaldados por la pluma de tan célebre escritor. En el canal de youtube Mayeutica Austral, queda disponible el vídeo con este contenido.
https://youtu.be/cHOGYc29Pvo?si=WGrUs...
1 week ago | [YT] | 6
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Mayéutica Austral.
youtube.com/@mayeuticaaustral
3 weeks ago | [YT] | 1
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Mayéutica Austral.
La pregunta.
Es joven y elástica la tarde aún en las campiñas, al sudoeste extremo de la provincia de Buenos Aires, y un hombre convencido avanza a paso atlético, atravesando los sembrados de octubre.
laparteradelsur.blogspot.com/2026/08/la-pregunta.h…
4 weeks ago | [YT] | 0
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Mayéutica Austral.
LA SOLITA. Mas que una piedra.
laparteradelsur.blogspot.com/2026/08/la-solita.htm…
1 month ago | [YT] | 0
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Mayéutica Austral.
DE LOS SUCESOS Y ACONTECIMIENTOS SURGIDOS EN LAS ÚLTIMAS DÉCADAS
Si hay algo que ha puesto a prueba el soporte psíquico de los ciudadanos llamados “de a pie”, es la retahíla de sucesos y acontecimientos significativos que se fueron dando en las últimas décadas.
laparteradelsur.blogspot.com/2026/08/de-los-suceso…
1 month ago | [YT] | 1
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Mayéutica Austral.
UN LUGAR LEJANO
Para una mujer y sus aniversarios de vida.
laparteradelsur.blogspot.com/2026/08/un-lugar-leja…
1 month ago | [YT] | 1
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Mayéutica Austral.
Repasando las correspondencias entre sor Juana Inés de la Cruz y sor Filotea de la Cruz, puse nuevamente el acento en los testimonios que la poetisa revelaba a su destinataria (Manuel Fernández de Santa Cruz, obispo de Puebla, bajo el seudónimo de Sor Filotea de la Cruz), cuando, con inteligente modismo, argumentaba las razones por las cuales optó por el celibato y la vida conventual, destacando la única y honesta razón de su amor por las letras y el saber; todo esto, digo yo, no dejando pasar por alto la belleza singular de la que era portadora sor Juana, que no es un dato menor aquí y mucho menos en aquella época.
Luego de esto, inmediatamente, recordé otra epístola no menos significativa: la respuesta que proporcionara Henry David Thoreau a un remitente asediado por el superficialísimo y la vacuidad de sus días, luego de conquistar los podios de la opulencia:
"¿Por qué negarse a ver? ¿Por qué no utilizar nuestros propios ojos? ¿O es que los hombres lo ignoran todo? Conozco a muchos a los que es difícil engañar cuando se trata de asuntos comunes, muy desconfiados de los cantos de sirena, que disponen responsablemente de su dinero y saben cómo gastarlo, que disfrutan fama de prudentes y cautelosos, y que, no obstante, aceptan vivir gran parte de su existencia tras un mostrador, como cajeros de un banco, y brillan y se oxidan y finalmente desaparecen. Si saben algo, ¿por qué diablos lo hacen? ¿Saben qué es el pan? ¿Y para qué sirve? ¿Saben qué es la vida? Si supieran algo, cuán rápido dejarían de frecuentar para siempre los lugares donde ahora se los conoce tan bien."
Escribo esto, tal vez, porque consideré que es un buen día para hacer práctica del ejercicio de la honestidad con uno mismo. Bien sé que no es empresa fácil desmantelar la estructura de ideas y pensamientos preconcebidos y que, lógicamente, creemos y asimilamos como propios, pero que no lo son. ¿Este ejercicio llevaría raudamente al divorcio civil, familiar y, luego, a la soledad absoluta? Posiblemente; pero, ¿Qué nos queda sino apropiarnos con feroz avaricia de la fortuna de ser nuestro propio "yo" y no una copia mal hecha de nosotros mismos, con tan solo migajas dispersas de autenticidad?
Comprometerse con esta desafiante causa significaría el despuntar de un nuevo mundo y el languidecer del espejismo que nunca alcanzamos, porque no es nuestro.
1 month ago | [YT] | 3
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Mayéutica Austral.
Las estructuras y los acontecimientos históricos afloran más allá de lo que alcanzamos a percibir. El ojo vulgar y, aún, los más interesados en determinados hechos de la historia, solo tenemos permiso al dato reglamentado que nos brindan las instituciones, el cine y los libros.
En ese mundo predeterminado, con cánones casi invictos y con gesto severo hacia quien se atreva a ponerlos en dificultad, transcurren nuestros días en un plano que se asemeja a una caja musical, donde pocos se animan, o se interesan, en bailar otra melodía.
Sin embargo, la maquinal bruma que vigila el pasado, deja entrever sus partes más débiles para quien decide escudriñar más de cerca.
Esto no es una verdad. Es un símbolo de deseo, de hambre, de ansias, por comprender qué es lo que verdaderamente ocurre en los presentes de todos los tiempos y, que luego, todos los futuros, acostumbramos por ocio, brutez y desidia, deglutir como verdades absolutas.
La Sociedad Thule: https://youtu.be/v6ULJ0Smm9A?si=xicHa...
1 month ago | [YT] | 2
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Mayéutica Austral.
Entre montañas inaccesibles y fortalezas imposibles como Alamut, surgió una figura envuelta en sombras: el enigmático Viejo de la Montaña. Líder de una secta temida, los llamados “asesinos”, que sembraron el terror en tiempos de cruzadas, entre musulmanes y cristianos por igual. Se habló de paraísos ocultos, de voluntades quebradas mediante el hachís, y de hombres capaces de morir sin dudar por una orden.
Las crónicas de viajeros como Marco Polo y Odorico da Pordenone llevaron su leyenda a Occidente, pero entre relatos, exageraciones y silencios, el misterio nunca se disipó del todo. ¿Qué hubo realmente detrás de ese poder? ¿Mito… o historia?
https://youtu.be/7zujfxPMW-k?si=XKJFz...
2 months ago | [YT] | 1
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