Les notes d'Isa

On peut passer des années à croire que l'on aime, alors qu'en réalité, on essaie surtout de ne pas perdre.
Ne pas perdre une relation. Ne pas perdre l'affection de quelqu'un. Ne pas perdre sa place. Ne pas perdre l'amour de Dieu.

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#lesnotesdisa #newsletter #amourdedieu #chretiens

6 hours ago | [YT] | 4

Les notes d'Isa

En vous souhaitant une excellente journée.

#lesnotesdisa #foienjesus #assurancedusalut

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4 days ago | [YT] | 9

Les notes d'Isa

Ils inventent des dimensions. Par conséquent, ils détournent les chrétiens de l'essentiel.

Beaucoup de leurs enseignements ne naissent pas d'un besoin d’enracinement, mais d'un besoin de nouveauté. Ils donnent l'impression d'accéder à un savoir supérieur, à un niveau spirituel réservé à quelques initiés. Ils flattent notre envie de nous sentir spéciaux.

La Bonne nouvelle ne nous appelle pas à collectionner des dimensions. Elle nous appelle à connaître Christ.

Quand une prédication nourrit davantage notre besoin d'être exceptionnel que notre confiance en Jésus, il y a de quoi s'interroger.

L'Évangile ne gonfle pas l'ego. Il conduit à l'humilité, à la simplicité et à la maturité. Il ne nous promet pas une nouvelle "dimension" chaque semaine. Il nous fait grandir dans la connaissance de Celui qui nous a déjà tout donné en Christ.

La vraie maturité spirituelle ne consiste pas à découvrir des révélations toujours plus spectaculaires. Elle consiste à s'enraciner toujours davantage dans la vérité de l'Évangile. Car plus on connaît Christ, moins on éprouve le besoin de paraître spirituellement supérieur aux autres.

Ainsi, il n'est ni nécessaire, ni utile de te demander: "Dans quelle dimension suis-je ?"
Demande toi plutôt : "Est-ce que ce que j'écoute me rapproche de Christ, ou me donne simplement l'impression d'être plus spirituel que les autres ?”

#lesnotesdisa #chretiens #évangile

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4 days ago | [YT] | 10

Les notes d'Isa

Je viens de tomber sur une vidéo qui expliquait les cinq principes bibliques pour que la prière du chrétien soit exaucée.

Et je me suis dit : pourquoi ressent-on toujours le besoin de compliquer ce que Dieu a rendu simple ?

La Bible déclare que « la prière du juste agit avec une grande force » (Jacques 5:16). Pourtant, on continue d'expliquer aux chrétiens que leur prière ne sera entendue que s'ils appliquent telle règle, suivent telle méthode ou respectent telle stratégie.

À force de vouloir tout codifier, on finit par faire croire que Dieu répond à une technique plus qu'à ses enfants.

Le chrétien demande simplement à son Père ce dont il a besoin. Il prie avec foi. Il lui exprime sa reconnaissance. Puis il avance.

Il met aussi en œuvre l'intelligence que Dieu lui a donnée. Il travaille. Il apprend. Il grandit en sagesse. Il s'efforce de vivre avec intégrité.

Et il laisse à Dieu ce qui appartient à Dieu.

D'ailleurs, Dieu fait tomber la pluie sur les justes comme sur les injustes. Chaque jour, des personnes qui ne connaissent pas Dieu réussissent des projets, développent des entreprises, obtiennent des résultats grâce à leur travail, leur persévérance et aux capacités qu'elles mettent en œuvre.

Pourquoi laisser croire aux chrétiens qu'ils auraient besoin d'une liste de principes cachés pour obtenir ce qu'ils demandent à leur Père ?

Cela ne signifie pas que Dieu dit toujours oui à toutes nos demandes. La Bible montre aussi qu'il répond selon sa sagesse et sa volonté. Mais ce n'est pas la même chose que d'affirmer qu'il existerait une méthode garantissant l'exaucement.

Notre confiance ne repose pas sur une formule.

Elle repose sur notre Père.

La foi chrétienne ne consiste pas à apprendre les règles qui obligeraient Dieu à agir. Elle consiste à faire confiance à un Père qui nous aime, qui nous écoute et qui répond avec sagesse.

Arrêtons de compliquer ce que l'Évangile a rendu simple.

#lesnotesdisa #chrétien #prière

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4 days ago | [YT] | 9

Les notes d'Isa

Peut-on être soumis à Dieu tout en étant blessé, déçu ou en colère ? Oui. Car Dieu ne nous demande pas de cacher notre douleur, mais de venir à lui avec sincérité. Un cœur qui lui confie ses blessures reste un cœur qui lui fait confiance.

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6 days ago | [YT] | 8

Les notes d'Isa

Un corps vivant forme un tout cohérent. Chaque membre est irrigué par le même sang, relié aux autres, animé par une même vie. Tant qu'il fait partie du corps, il ne lutte pas pour y rester. Il y appartient naturellement.

En médecine, il existe une différence fondamentale entre un membre du corps et un greffon.

Lors d'une greffe, le greffon est reconnu comme étranger par l'organisme. Le système immunitaire cherche naturellement à le rejeter. Pour éviter ce rejet, le patient doit recevoir des immunosuppresseurs. Ces médicaments diminuent les défenses immunitaires afin que le greffon puisse être accepté.

Le problème est que cette diminution des défenses expose également le patient à des infections opportunistes. Pour permettre au greffon de tenir, tout l'organisme devient plus vulnérable.

Cette réalité médicale offre une image intéressante de ce qui se passe parfois dans l'Église.

L'Écriture affirme que celui qui croit en Jésus-Christ est uni à lui. Il devient membre de son corps. Christ est la tête, l'Église est son corps (Éphésiens 1.22-23 ; 1 Corinthiens 12.12-13).

Cette union ne repose pas sur des performances, ni sur l'adhésion à une liste de principes. Elle est le fruit de la foi. Celui qui est né de Dieu reçoit une vie nouvelle. Il n'est pas simplement ajouté au milieu des autres ; il est rendu participant de cette même vie.

Aujourd'hui, beaucoup présentent pourtant le christianisme comme une adhésion à un système religieux. On attire les personnes avec des promesses spectaculaires, des méthodes séduisantes ou des enseignements qui flattent les attentes humaines. On cherche parfois davantage à retenir les foules qu'à annoncer fidèlement l'Évangile.

Lorsque cela arrive, ces enseignements jouent un rôle comparable à des immunosuppresseurs. Ils affaiblissent les défenses de l'église en tant qu’assemblée de croyants. Ils réduisent sa capacité à discerner l'erreur. Ils la rendent vulnérable aux faux enseignements qui finissent par s'installer au cœur même du corps.

Le véritable Évangile, lui, n'a pas besoin d'artifices pour retenir ceux que Dieu sauve. La nouvelle naissance produit une union réelle avec Christ.

C'est pourquoi Jean écrit :

« Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres ; car s'ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous. » (1 Jean 2.19)

Lorsqu'une personne abandonne définitivement Christ, la question n'est pas : « Comment a-t-elle perdu son salut ? » La question est plutôt : « Était-elle réellement unie à Christ ? »

Jésus déclare lui-même :

« Je leur donne la vie éternelle ; elles ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. » (Jean 10.28)

Ce n'est pas la force de la brebis qui garantit sa sécurité. C'est la fidélité du Berger.

On objectera que la brebis possède un libre arbitre et peut choisir de quitter la main du Berger. Mais Jésus ne met jamais l'accent sur la capacité de la brebis à se retenir. Il insiste sur sa propre capacité à la garder.

Celui que le Père donne au Fils, le Fils le garde. C'est ce qui est dit et écrit.

Celui qui appartient véritablement au corps de Christ n'est pas un greffon maintenu artificiellement. Il est un membre vivant, uni au Christ par une même vie.

Le greffon qui finit par tomber n'a pas perdu son appartenance.

Il n'a jamais pris.

#lesnotesdisa #chretiens

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1 week ago | [YT] | 10

Les notes d'Isa

Le chrétien ne passe pas sa vie à essayer de gagner l'amour de Dieu.

Dieu ne nous aime pas parce que nous lui plaisons. C'est l'inverse. C'est parce qu'il a choisi de nous aimer en premier qu'il nous a rendus agréables à ses yeux, en Jésus-Christ.

Nous ne pouvons pas nous rendre dignes par nos efforts. C'est Christ qui nous rend capables de nous approcher de Dieu. C'est en plaçant notre foi dans son œuvre à la croix que nous sommes déclarés justes et accueillis par le Père.

Le chrétien ne cherche donc pas à bien se comporter pour obtenir l'amour de Dieu. Il agit avec justice parce qu'il est déjà assuré de cet amour. L'obéissance n'est pas le prix à payer pour être accepté. Elle est le fruit d'un cœur qui sait qu'il l'est déjà.

Voilà pourquoi Hébreux affirme que nous pouvons entrer avec assurance dans le lieu très saint. Cette assurance n'est ni de l'orgueil ni de l'arrogance. Elle ne repose pas sur nos mérites, mais sur le sang de Jésus qui a pleinement accompli ce que nous étions incapables d'accomplir.

Je peux donc m'approcher du trône de la grâce avec paix et confiance. Non parce que j'ai été parfaite aujourd'hui, mais parce que Christ l'a été à ma place. Je viens devant mon Père avec la certitude d'être accueillie, pour recevoir de lui ce dont j'ai besoin chaque jour : le pain quotidien, sa grâce, sa sagesse et sa présence.

Hébreux 10.17-19 (PDV2017) :
« Je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. Or, là où il y a pardon des péchés, il n'y a plus d'offrande pour le péché. Frères et sœurs chrétiens, nous sommes sûrs de pouvoir entrer librement dans le lieu très saint parce que Jésus a répandu son sang. »

#lesnotesdisa #amourdeDieu #chretiens

1 week ago | [YT] | 11

Les notes d'Isa

Pendant longtemps, j'ai cru que me sentir coupable signifiait forcément que j'avais mal agi. Avec le temps, j'ai découvert que ce n'était pas toujours vrai.
Cette différence a profondément changé ma façon de comprendre la grâce de Dieu.

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#lesnotesdisa #viechretienne #culpabilité

2 weeks ago | [YT] | 7

Les notes d'Isa

#lesnotesdisa #maturitespirituelle #foiauquotidien

2 weeks ago | [YT] | 17

Les notes d'Isa

Une confusion explique (en partie) pourquoi beaucoup de chrétiens sont convaincus qu'un chrétien peut perdre son salut.

Cette confusion commence souvent par notre définition de ce qu'est un chrétien.

On part du principe que toutes les personnes qui ont récité une « prière du salut » lors d'une conférence, d'un séminaire ou d'un culte sont automatiquement devenues chrétiennes.

Une formule récitée ne sauve personne.

Pendant des heures, il arrive que l'on parle des bénéfices du christianisme. On explique comment la vie peut changer, comment Dieu peut bénir, restaurer, guérir, ouvrir des portes ou faire prospérer. On présente parfois des principes, des lois spirituelles ou des méthodes pour réussir sa vie avec Dieu.

Et l'Évangile dans tout ça ?

Où annonce-t-on réellement qui est Jésus-Christ ? Qui est-il ? Pourquoi est-il le Seigneur ? Pourquoi est-il le Sauveur ? De quoi nous sauve-t-il ? Pourquoi sa mort et sa résurrection sont-elles absolument nécessaires ?

Car c'est cela, l'Évangile.

De plus, la Bible dit :

« Si tu crois dans ton cœur... et si tu confesses de ta bouche... tu seras sauvé. »

L'ordre mérite d'être souligné.

On croit d'abord dans son cœur. Ensuite, on confesse de sa bouche.

Et cette foi ne naît pas de n'importe quel discours. Elle naît de ce que l'on entend, et ce que l'on entend doit être l'Évangile de Jésus-Christ (Romains 10).

Autrement dit, une récitation ne produit pas la foi. C'est la foi qui donne un sens à la confession.

Voilà pourquoi je pense que beaucoup se trompent lorsqu'ils concluent qu'un chrétien peut perdre son salut.

Ils considèrent comme chrétiens des personnes qui, en réalité, n'ont peut-être jamais cru en Jésus-Christ tel qu'il est révélé dans l'Évangile.

Elles ont adhéré à une promesse d'amélioration de leur vie, à une expérience religieuse ou à un message centré sur les bénéfices du christianisme, mais pas nécessairement à Christ lui-même.

Alors, lorsqu'un jour quelqu'un déclare : « Je ne suis plus chrétien. Je ne crois plus en Jésus-Christ. Je ne veux plus avoir affaire au christianisme », beaucoup disent : « Il a perdu son salut. »

Pour ma part, je pense que la question mérite d'être posée autrement.

Et si cette personne n'avait jamais connu la nouvelle naissance ?

Cette idée choque souvent. Pourtant, elle rejoint les paroles de l'apôtre Jean :

« Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres ; car s'ils avaient été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous. » (1 Jean 2.19)

Le départ de certaines personnes ne prouve pas qu'elles ont perdu le salut. Il peut aussi révéler qu'elles n'avaient jamais réellement placé leur foi en Jésus-Christ.

C'est pourquoi évangéliser ne consiste pas à faire réciter une prière. Il s'agit d'annoncer fidèlement l'Évangile, afin que des hommes et des femmes croient véritablement en Jésus-Christ de tout leur cœur.

C'est cette foi là, et elle uniquement, qui sauve.

#lesnotesdisa #priere #chrétiens

🙋🏾‍♀️Pour les chrétiens qui se sentent perdus et épuisés, j'écris des articles sur mon blog.
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2 weeks ago | [YT] | 16