По какой-то странной причине этика практически во все времена была инструментом лишения человека его свободы. За исключением разве что киников. Да и то величие их подхода к этике сегодня является предметом критики не только со стороны социальных институтов, но и со стороны обывателя. Мы называем циниками людей, чьи ценности нам не подходят. Нам в голову не приходит, что другие люди могут не воевать с нами, а просто быть другими. С самого начала формирования моей личной философии иное понимание этики легло в ее основу. Из привычки следовать общепринятым в профессии предписаниям она превратилась в процесс принятия уникальных этических выборов, основанный на тотальной свободе и ответственности. Именно свобода является условием ответственности. По какой-то нелепой причине мы называем ответственным человека, который следует предписаниям, принятым в обществе, культуре, стране или профессиональном сообществе. Но само основание ответственности тут разрушено в основании. При таком подходе за вас отвечаете не вы, а авторы этих предписаний. Вы не образец ответственности, вы просто трус. Но я не осуждаю такой способ. Меня интересует он не с точки зрения морали. Как вы уже поняли, она мне чужда, как и любая концепция, обеспечивающая насилие над человеческой природой Присутствия. Такого рода отказ от свободы и ответственности меня интересует исключительно с точки зрения прагматики психотерапии. Поскольку ее условием является абсолютная свобода – и клиента, и терапевта. На поверхностном уровне социальных смыслов выглядит так, будто у терапевта свободы значительно меньше. Но это не так. Точнее, это не должно быть так. По этой причине меня не устраивает понимание этики через призму невротической привычки следовать нравственным регламентам, созданным до вас другими людьми. Мы живем в клетке концепций, уже давно не отдавая себе отчета в том, кто и когда их сформулировал, и действительно ли они все еще актуальны и целесообразны. Между тем, этика – это то, что является сутью самой природы человека. Тем самым она становится ключом к глубоким изменениям в психотерапии. Об этом в следующем посте через 1-2 дня.
Погодин Игорь
По какой-то странной причине этика практически во все времена была инструментом лишения человека его свободы. За исключением разве что киников. Да и то величие их подхода к этике сегодня является предметом критики не только со стороны социальных институтов, но и со стороны обывателя. Мы называем циниками людей, чьи ценности нам не подходят. Нам в голову не приходит, что другие люди могут не воевать с нами, а просто быть другими.
С самого начала формирования моей личной философии иное понимание этики легло в ее основу. Из привычки следовать общепринятым в профессии предписаниям она превратилась в процесс принятия уникальных этических выборов, основанный на тотальной свободе и ответственности. Именно свобода является условием ответственности. По какой-то нелепой причине мы называем ответственным человека, который следует предписаниям, принятым в обществе, культуре, стране или профессиональном сообществе. Но само основание ответственности тут разрушено в основании. При таком подходе за вас отвечаете не вы, а авторы этих предписаний. Вы не образец ответственности, вы просто трус.
Но я не осуждаю такой способ. Меня интересует он не с точки зрения морали. Как вы уже поняли, она мне чужда, как и любая концепция, обеспечивающая насилие над человеческой природой Присутствия. Такого рода отказ от свободы и ответственности меня интересует исключительно с точки зрения прагматики психотерапии. Поскольку ее условием является абсолютная свобода – и клиента, и терапевта. На поверхностном уровне социальных смыслов выглядит так, будто у терапевта свободы значительно меньше. Но это не так. Точнее, это не должно быть так. По этой причине меня не устраивает понимание этики через призму невротической привычки следовать нравственным регламентам, созданным до вас другими людьми. Мы живем в клетке концепций, уже давно не отдавая себе отчета в том, кто и когда их сформулировал, и действительно ли они все еще актуальны и целесообразны.
Между тем, этика – это то, что является сутью самой природы человека. Тем самым она становится ключом к глубоким изменениям в психотерапии. Об этом в следующем посте через 1-2 дня.
1 month ago | [YT] | 72