台北101

奶爸曾經造訪過台灣,幾期關於台灣的視頻,皆屬佳作,個人深表認同。
但是這期關於【羅剎海市】的評論,個人表示不同看法,提供奶爸參考。



一、羅大佑及鄭智化,曾經寫出不少「諷刺當年台灣社會現象」的歌,引起不少 那個年代台灣人的共鳴。
但是,那是在台灣,當年的社會創作環境,允許他們在歌詞裏面,直白表達。


二、刀郎當紅之時,正是受到 那英等人的打壓,退出歌壇,十多年後才重出江湖。

刀郎所處的環境,並不允許他直白表達「他當年退出的原因」,直白表達「他這十幾年遭受的各種壓抑、委屈及不滿」;
他內心的各種不爽,只能借助【聊齋誌異】裏「羅剎海市」的某些典故,隱喻某些事;借助又鳥馬戶等詞語,隱喻某人。


三、估計刀郎本人,都沒想到這首歌,會引來這麽大的共鳴!
各種人有各種解讀,或許因爲,這首歌的歌詞,正好踩中了大衆的情緒,擊中了社會的神經,產生共振、、、大衆情緒一反應,全民皆評,不少人或許借助這首歌,抒發他們這些年來,對某些社會現象的情感反應吧?


四、奶爸後面的那個視頻,有不少刀郎曾經唱過的紅歌,但是,這並不表示,他不能在十多年後,改變創作方式,借歌表達對某些人、某些事,甚至某些社會現象的批判。

正如【黃安】當年在台灣,跟到中國大陸後,是截然不同的兩個人一樣、、、人是會隨著時空背景的不同、看法的不同,而做出改變的,不是嗎?


而奶爸將刀郎這首歌,定義為「紅歌」,是否恰當?值得深思、、、


五、刀郎在歌詞裏面,寫到「爱字有心」,試問:在哪裡【愛】有心, 在哪裡【爱】無心?

刀郎歌詞裏面,為什麼提到【維特根斯坦】? 維特根斯坦 最著名的是幾句神諭:「語言的限制,就是我世界的限制」,「凡不能言說的,就必須保持沈默」、、、

刀郎這刀,或許并不單純只是,指著那四個人,而是更多當下的社會現象?
只是大部分的視頻觀看者,只將矛頭,指向那英等4人罷了。


六、可想而知,這首歌,這麽大的閱讀量,勢必對那英等4人,造成非常大的打擊!
據傳:那英等人已經表示,要向刀郎提起法律訴訟,要求名譽損失等等賠償!


七、這首歌,引起這麽大的回響,中國大陸各領域人士,紛紛做出不同解讀。
如果萬一,被上綱上線到某個政治層次,這首歌,隨時可能被下架,who knows ?


八、在目前中國大陸的創作環境,刀郎無法對某些人、某些事直白明說,只能隱喻。
但即便是,隱喻式的推出這首歌,將來,或遭受什麽後果,who knows ?

讓子彈再飛一會兒,咱們拭目以待、、、


九、
1965年,鮑勃迪倫(Bob Dylan)的【Like a Rolling Stone】;
1983年,羅大佑的【現象七十二變】、【鹿港小鎮】;
1993年,鄭智化的【大國民】

這些歌的創作,其本身的社會價值,不在歌曲本身,而是在歌詞層面;
因為,這些歌,都是正好擊中當時的社會神經,踩中大眾的情緒,進而成為全民焦點。



羅大佑及鄭智化,諷刺社會現象的歌,之所以能被廣為流傳,並進而擴大影響,是因為台灣的社會創作環境,較為自由;


而刀郎這首【羅剎海市】的社會價值,到底有多大,現在下定論,為時過早;
畢竟,在當下中國大陸的社會環境,容不容許【羅剎海市】進一步發酵,不得而知、、、
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我是台灣人,本來不清楚「那英及刀郎」十幾年前,曾經發生過什麽沖突。
也是在了解之後,才明白,【羅剎海市】這首歌的各種隱喻。


個人淺薄建議:奶爸,請閣下在對「那英及刀郎」之間,十多年前曾經發生過的沖突,做更多的了解之後,再做一期視頻,表達您不同的看法、、、期待、、、

2 years ago | [YT] | 20