A própria Bíblia foi transformada em um repositório de frases, escolhidas conforme o gosto de cada crente cristão.
1 week ago
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Se Vespasiano e seu filho precisavam de toda e qqr narrativa para reafirmá-los com imperadores. Afinal vinham de classes nais baixas do império. Da mesna forma "cristãos" precisavam de elementos textuais que justificavam um ser que sequer existiu de fato..
1 week ago
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A pergunta "que judaísmo cristão é esse?" fica a cada dia mais longe de uma resposta (decente).
1 week ago
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Olá. Após quase vinte séculos do advento do Cristianismo, imaginemos a quantidade de literatura a respeito deste objeto. Milhares, se não milhões de teses, doutrinas, monografias, livros, pergaminhos, documentários e não para por aí. Desta documentação produzida, é possível que haja muita crítica. Porém, penso que a maior parte destes escritos serviram para estabelecer o que hoje temos por aquilo que é considerado o mais próximo da verdade factual sobre o objeto. Uma nova abordagem que traga um contraponto e queira uma mudança de paradigma sofrerá uma avalanche de críticas, para o bem (ótimo) e para o mal (censura / ridicularização). Será preciso que muita gente se sensibilize com a proposta Flaviana e também traga elementos que ajudem a proposta a avançar, ou a ser descartada, se for o caso. Historiadores, Filologos, Antropólogos, teólogos, Cientistas da Religião, críticos literários, pesquisadores independentes. Todos são bem-vindos a pesquisa, se quiserem. Mas, eu nunca vou esquecer os pioneiros brasileiros desta empreitada, porque sei que os pioneiros são os que mais têm coragem e também são os que mais sofrem. ABS.
1 week ago (edited)
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Multiversal Flaviana
PROBLEMAS COM O USO TRADICIONAL DE JOSEFO
Steve Mason, especialista nas obras de Flávio Josefo, argumenta que as obras de Josefo foram profundamente mal utilizadas pelos cristãos da Antiguidade. Josefo escreveu para explicar e defender o Judaísmo diante de um público frequentemente hostil, mas os cristãos se apropriaram justamente das partes em que ele critica alguns poucos judeus, transformando essas críticas específicas em acusações contra todo o povo judeu — uma completa inversão de suas intenções.
Segundo Mason, em vez de lerem sua obra como um conjunto coerente, trataram-na como um repositório de frases que podiam ser extraídas fora de contexto para apoiar novas narrativas, como a de Hegésipo. Ignoraram tanto sua análise detalhada das causas da guerra judaica quanto sua defesa apaixonada do Judaísmo, usando Josefo para sustentar a ideia de que o Judaísmo teria sido invalidado com a queda do Templo em 70. Dessa forma, colocaram em sua boca afirmações contrárias ao que ele realmente defendia.
Enquanto os cristãos diziam que Jerusalém caiu porque os judeus permaneceram fiéis demais às suas tradições e rejeitaram Jesus, Josefo afirmava o oposto: a cidade foi destruída porque alguns judeus abandonaram sua própria Lei, promoveram rebelião ilícita, profanaram o Templo e interromperam os sacrifícios. Como sacerdote, Josefo via a queda como resultado do fracasso em cumprir rigorosamente a Lei divina, ao passo que a interpretação cristã culpava os judeus por não abandonarem a Lei em favor de Cristo.
Fonte: MASON, Steve – Josephus And The New Testament – Hendrickson Publishers, Inc. – 1992 – p. 20
1 week ago (edited) | [YT] | 52