[날짜별 백일법문] 51일차 법문 돈오입도요문 강설 6 남의 허물을 들추지 말고 자기화두에 집중하라 1968년 2월 18일 법문

[날짜별 백일법문] 50일차 법문 - 돈오입도요문 강설 5 무념 무심은 어떻게 얻는가 ? 1968년 2월 17일 법문

[날짜별 백일법문] 49일차 법문 돈오입도요문론 강설 3 1968년 2월 16일 법문

[날짜별 백일법문] 48일차 법문 돈오입도요문 강설 3 - 청정심을 깨치고 그것에도 머무르지 말아야 1968년 2월 15일 법문

[날짜별 백일법문] 47일차 법문 돈오입도요문 강설 2 있음과 없음을 보지 않는 것이 참다운 해탈이다 1968년 2월 14일 법문

[날짜별 백일법문] 46일차 법문 돈오입도요문 강설 1 근본무명을 끊어 중도 정등각을 얻는 방법 1968년 2월 11일 법문

[날짜별 백일법문] 45일차 법문 증도가 강설 6 문자는 자성을 깨치는 방향만 제시해줄뿐 1968년 2월 10일 법문

[날짜별 백일법문] 44일차 법문 "마음과 법이 둘다 사라지고 중도의 참됨이 드러나것이 깨달음" 1968년 2월 9일 법문

[날짜별 백일법문] 43일차 법문 아뢰야식을 버리고 자성을 바로 깨치고 중도를 성취한 것이 무기 무심 1968년 2월 8일 법문

[날짜별 백일법문] 42일차 법문 증도가 강설 3 : "근본무명 끊고 쌍차쌍조한다면 그가 곧 부처 "1968년 2월 7일 법문

[날짜별 백일법문] 41일차 법문 증도가 강설 두번째 - 일체가 무상하고 공하다는 것을 아는 것이 깨달음이다1968년 2월 6일

[날짜별 백일법문] 40일차 법문 : 증도가 강설 - 도를 얻는 방법은 중도다 1968년 2월 5일

[날짜별 백일법문] 39일차 법문 "보조지눌스님의 사상변화는 세 가지 시기로 나뉜다" 1968년 1월 23일 법문

[날짜별 백일법문] 38일차 법문 돈오점수비판과 보조지눌 스님 비판 1968년 1월 22일

[날짜별 백일법문] 37일차 법문 "돈오돈수란 무엇인가? 법에는 돈과 점이 없고 사람에게 영리함과 둔함이 있을뿐" 1968년 1월 21일

[날짜별 백일법문] 36일차 법문 "견성의 본질 - 대원경지 : 제8아뢰야 무기식이 다 끊어지고 진여본성이 발현된 것" 1968년 1월 20일

[날짜별 백일법문] 35일차 법문 "선종의 본질은 사중득활 : 크게 죽어 참으로 다시 살아나는 것: 1968년 1월 19일

[날짜별 백일법문] 34일차 법문 "무심이 부처다 : 구경각은 무념무심" 1968년 1월 18일

[날짜별 백일법문] 33일차 법문 "선불교의 깨달음 : 무념과 무심이란 무엇인가 " 1968년 1월 17일 법문

[날짜별 백일법문] 32일차 법문 "신심명 강설 2 : 대도는 사량(思量)으로는 알 수 없고 깨쳐야만 안다 " 1968년 1월 16일

[날짜별 백일법문] 31일차 법문 "신심명에 담긴, 수행과 깨달음의 핵심" 1968년 1월 15일 법문

[날짜별 백일법문] 30일차 법문 "선불교의 중도 사상 : 백장스님과 대주스님의 중도" 1968년 1월 13일 법문

[날짜별 백일법문] 29일차 법문 "조계선종의 근본은 돈황본 육조단경에 담긴 중도 사상" 1968년 1월 12일

[날짜별 백일법문] 28일차 법문 "마음속의 미세한 이숙식을 넘어서야 번뇌가 사라진다" 1968년 1월 11일

[날짜별 백일법문] 27일차 법문 "유식학에서 말하는 마음의 작용 : 마음은 어떻게 작동할까? " 1968년 1월 10일

[날짜별 백일법문] 26일차 법문 1968년 1월 9일

[날짜별 백일법문] 25일차 법문 "차정과 표덕은 부정과 긍정을 다 여읜 중도연기의 다른 말" 1967년 12월 29일

[날짜별 백일법문] 24일차 법문 "화엄종이 말하는 체(體)와 용(用) : 법계가 체(體)이고, 인과가 용(用)이다" 1967년 12월 28일

[날짜별 백일법문] 23일차 법문 "화엄종의 핵심 법계삼관에 보이는 중도사상" 1967년 12월 27일

[날짜별 백일법문] 22일차 법문 "천태종과 화엄종의 대승원교" 1967년 12월 26일

[날짜별 백일법문] 21일차 법문 "천태학의 마하지관도 결국 중도 사상" 1967년 12월 25일 법문

[날짜별 백일법문] 20일차 법문 "교상판석이란 무엇인가? 현수대사의 오시교판 " 1967년 12월 24일 법문

[날짜별 백일법문] 19일차 법문 "유식사상의 이해 : 마음속의 심의식 아뢰야식을 바로 알라" 1967년 12월 23일

[날짜별 백일법문] 18일차 법문 "불교의 핵심은 중도를 깨치는 것이다" 1967년 12월 22일

[날짜별 백일법문] 17일차 법문 "윤회와 전생, 신비로운 현상들을 보는 불교와 과학의 관점" 1967년 12월 21일 법문

[날짜별 백일법문] 16일차 법문 "과학적으로 증명되는 전생과 윤회, 불생불멸을 증명하다 " 1967년 12월 20일

[날짜별 백일법문] 15일차 법문 "완전한 중도는 유물론적으로도 유심론적으로도 증명되야 한다" 1967년 12월 19일

[날짜별 백일법문] 14일차 법문 "과학적으로도 불교적으로도 불생불멸이 맞다" 1967년 12월 18일

[날짜별 백일법문] 13일차 법문 "현대과학의 발전과 종교의 미래 " 1967년 12월 17일

[날짜별 백일법문] 12일차 법문 "근본불교의 수행방법론 : 정견, 화두참구, 경행과 좌선" 1967년 12월 15일

[날짜별 백일법문] 11일차 법문 "유식사상의 핵심 : 우리 마음속 근본 번뇌를 알아야 해탈한다" 1967년 12월 14일 법문

[날짜별 백일법문] 10일차 법문 "근본불교의 일승도 : 신수심법을 바로 보라" 1967년 12월 13일

[날짜별 백일법문] 9일차 법문 "12연기와 사성제에 대한 정밀한 해석" 1967년 12월 13일

[날짜별 백일법문] 8일차 법문 "12연기의 바른 이해, 생멸연기, 법계연기, 진여연기" 1967년 12월 11일 법문

[날짜별 백일법문] 7일차 법문 "가전연경의 중도사상은 화엄 법화로 어떻게 연결되는가" 1967년 12월 10일

[날짜별 백일법문] 6일차 법문 근본불교의 핵심교리와 중도 사상 1967년 12월 9일

[날짜별 백일법문] 5일차 법문 "인도불교 사상에서 대승불교까지 이어진 중도사상 " 1967년 12월 8일

[날짜별 백일법문] 4일차 육조단경과 불교의 중도사상 1967년 12월 7일

[날짜별 백일법문] 3일차 법문 불교의 본질을 알아야, 수행도 깨달음도 의미가 있다 1967년 12월 6일

[날짜별 백일법문] 2일차 법문 아난존자의 깨달음에서 무엇을 배울 것인가 1967년 12월 5일

[날짜별 백일법문] 1일차 법문 백일법문을 한 이유, 불교의 본질을 알자 1967년 12월 4일